Fidžio vandenyse gyvena daugiau nei 1500 jūrų gyvūnų rūšių.
Fidžį kasmet aplanko nuo 400 000 iki 500 000 turistų.
Tai viena iš tų Pietų Ramiojo vandenyno salų, kurios primena egzotišką atogrąžų rojų. IR
Fidžyje yra trys oficialios kalbos – anglų, suomių su daugiau nei 200 skirtingų tarmių ir induistų. Mokyklose buvo mokoma anglų kalbos, todėl dauguma fidžių kalba angliškai.
Jį sudaro daugiau nei 332 salos ir 500 salelių. 110 iš šių salų niekada nebuvo apgyvendintos.
Artimiausi Fidžio kaimynai yra Vanuatu vakaruose, Naujoji Kaledonija (Prancūzija) pietvakariuose, Kermadekas (Naujoji Zelandija) pietryčiuose, Tonga rytuose, Franko Volis ir Futuna šiaurės rytuose ir Tuvalu šiaurėje.
Fidžyje yra 28 oro uostai, tačiau tik keturiuose iš jų yra asfaltuotas kilimo ir tūpimo takas.
Pagrindinė Fidžio eksporto prekė yra vanduo, išpilstomas iš natūralaus vandeningojo sluoksnio ir parduodamas visame pasaulyje.
Fidžio gyventojai tradiciškai laikosi griežtų tabu reguliuoti šeimos elgesį. Pavyzdžiui, sulaukę brendimo broliai ir seserys negalėjo miegoti tame pačiame name.
Tradiciniai Fidžio namai buvo pastatyti ir apgyvendinti, kad atspindėtų gyventojų socialinį statusą. Namo galas buvo skirtas namų vadovui, socialiai buvo laikomas „aukštesne“ nei namo priekis.
Karo metu jie yra labai bebaimiai ir agresyvūs, tačiau taikiai jų nusiteikimas yra švelnus.
Remiantis senovės Fidžio mitologija, Fidžio istorija prasidėjo 1500 m. pr. Kr., kai iš Taganikos į šiaurę nuo Egipto atplaukė milžiniškos karo kanojos su Lutunasobasoba ir specialiu kroviniu: lobiais iš karaliaus Saliamano šventyklos Judėjoje, įskaitant specialią dėžutę, pavadintą „Katonika“. " ir "Mana" ", reiškia magiją, kuri Fidžyje reiškia "palaiminimo dėžutę".
1643 metais olandas Abelis Tasmanas, žinomas tyrinėjimais dabartinės Australijos ir Naujosios Zelandijos teritorijoje, pamatė Vanua Levu – antrąją pagal dydį Fidžio salą, tačiau joje nenusileido.
Olandai ir britai pradėjo tyrinėti salas XVII–XVIII a. 1874 metais britai pavergė Fidžį kaip koloniją, o 1880-aisiais čia pradėjo plataus masto cukranendrių auginimą.
Apie 57% Fidžio gyventojų yra vietiniai melaneziečiai arba polineziečiai, o 37% yra iš indėnų, kuriuos XIX amžiaus pabaigoje į salas atvežė britai, norėdami auginti cukranendrių plantacijas.
Daugiau nei 80% Fidžyje esančios žemės yra vadinama „Home Country“, kuri priklauso kaimo grupėms, kurios naudojamos kaip kaimo vietovė ir rezervatas. Išnuomoti, perleisti ar pirkti galima tik apie 10 proc.
Fidžio istorijoje žmonių aukojimas buvo įprasta praktika. Statant dievams skirtas šventyklas įvairiuose statybos etapuose buvo aukojami žmonės, o kūnai valgomi.
Tėvas Thomas Bakeris buvo metodistų misionierius, lankęsis Fidžyje septintajame dešimtmetyje. Jį nužudė ir suvalgė vietiniai gyventojai, netyčia sužeidę vieną iš vadų. Jis padarė klaidą netyčia palietęs vado galvą – įžeidimas prilygsta karo paskelbimui.
2003 m. Fidžio kanibalų, valgiusių metodistų misionierių Thomasą Bakerį, palikuonys oficialiai atsiprašė Bakerio palikuonių.
Remiantis istoriniais įrašais, Fidžio kanibalai nevalgė natūraliai mirusių žmonių, tačiau tie, kurie žuvo kovoje, buvo laikomi gerais maistui.
Moterų kūnas buvo laikomas subtilesniu ir skanesniu nei vyrų kūnas. Rankos virš alkūnių ir kojos buvo dažniausiai valgomos žmogaus kūno dalys.