Mickevičius yra lenkų „bardas“ arba iš tikrųjų pranašų bardas, tačiau jo personažas turi gana statulingą šlovę, ir, be to, kad Mickevičius buvo puikus poetas, dauguma žmonių apie šį poetą mažai žino.
Gaila, nes jis labai spalvingas personažas. Susižavėjęs folkloru ir egzotika, stipriai įsitraukęs į politinę veiklą, taip pat į paslaptingų, mįslingų asociacijų veikimą.
Mickevičius, priešingai nei atrodo, yra ne tik poetas. Jis buvo keliautojas (nuo klajonių po Rusiją iki dvejų metų kelionės po Europą) ir dviejų vaikų tėvas. Žmogus, kuris, viena vertus, savo literatūrinės improvizacijos įgūdžiais džiugino net turtingiausius ir reikliausius žmones, tačiau karts nuo karto patirdavo finansinių problemų.
Šiek tiek vienišas, šiek tiek kitoks, kuriam teko susidurti su neišsipildžiusia meile, taip pat su ilgus metus besitęsiančia tremtimi iš taip mylėtų kraštų. Mickevičių galima apibūdinti kaip „visą tai“, ir apie jį galima pasakyti daug, daug daugiau.
Šis „daugiau“ yra kiek žemiau, sutalpintas į šimtą kuriozų apie šį, paradoksaliai, neįvertintą, net ne išskirtinį, o tiesiog įdomų (dėl jo gyvenimo, asmenybės, charakterio) menininką.
1. Adomas Mickevičius buvo vienišas, ypač vaikystėje.
2. Šis rašytojas taip pat buvo kaprizingas vaikas ir linkęs į liūdesį – užuot žaidęs su bendraamžiais, buvo labiau linkęs slėptis kamputyje ir verkti.
3. Vaikystėje jis pats prisipažino, kad nujautė polinkį į aiškiaregystę.
4. Jis buvo pesimistiškas rašytojas, dažnai panirdavo į neviltį dėl nerimą keliančios nuojautos apie savo draugų likimą.
5. Jo vaikystės žaidimai buvo švelniai tariant neįprasti – jam turėjo patikti vaikščioti po kapines ar lankytis griuvėsiuose. Liudytojas ir pasakojęs apie tokius jauno Mickevičiaus žygdarbius buvo jo brolis Pranciškus Mickevičius.
6. Šio autoriaus polinkis į vienatvę šiek tiek praėjo studijų metais, kai Mickevičius esą atrado pusiausvyrą tarp darbo, kartais sau, ir visuomeninio gyvenimo.
7. Mickevičius tikėjo, kad „dvi galvos geriau nei viena“ ir labai vertino kartu su draugais apmąstyti gyvenimą ir literatūrą.
8. Tačiau informaciją apie jo gyvenimą universitete sunkiau patikrinti, nes šaltinių apie tą jo gyvenimo laikotarpį galima perskaityti nedaug.
9. Tretiako knygoje „Młodość Mickiewicza“ galima sužinoti, kad Mickevičius tikrai nebuvo ekstravertas žmogus. Jis turėjo pasižymėti pamaldumu, romumu ir kuklumu.
10. Mickevičių turėjo įtikinti ar net priversti dažnai atlikti religines praktikas kunigas, su kuriuo jis kurį laiką gyveno.
11. Šios praktikos turėjo priversti jį nemėgti religijos, kuri turėjo būti išreikšta tikėjimo praradimo išpažinimu ketvirtojoje Dziady dalyje.
12. Mickevičius labai mėgo skaityti Volterą, kuris taip pat buvo kaltinamas dėl rašytojo religinių jausmų pastovumo svyravimų.
13. Mickevičius atsidėjo šio autoriaus eilėraščio („Orleano mergelės“) vertimui. Ciniškas Voltero požiūris į pasaulį, kurio Mickevičius turėjo pasimokyti iš šio rašytojo, šiame kūrinyje turėjo aiškiai atsispindėti.
14. Mickevičiaus literatūrinius kūrinius turėjo patraukti ne turinys, o forma.
15. Jis turėjo ypatingą silpnybę skaityti ir žavėtis kaliaisiais rašytojais.
16. Studijuodamas Mickevičius žymiai praplėtė savo filosofijos istorijos žinias, todėl galiausiai dėl studijų jo žinios šia tema buvo reikšmingos.
17. Jo aistra filosofijai atskleidė jos racionaliąją, o ne emocinę pusę – jis turėjo vertinti, pavyzdžiui, Hume'o etinę mintį, kuri manė, kad moralinis poelgio įvertinimas priklauso ne nuo kaltininko motyvų, o nuo to, ką padarys. buvo padaryta.
18. Mickevičius taip susižavėjo filosofija, kad net ragino žmones studijuoti šią žinių sritį, pavyzdžiui, „Pastabose apie periodinę spaudą“ (mokslinis susirinkimas, įvykęs 1820 m. kovo 26 d.)
19. Jau pirmasis didelis jo poetinis leidinys (visai ne pirmas) pasirodė reikšmingu įvykiu lenkų literatūrai – laikomas tomas „Poezyj“, išleistas 1822 m.
simbolinė lenkų romantizmo pradžia.
20. Mickevičius veikė tiek filomatų, tiek filaretų asociacijose. Filomatai buvo slapta „žino mylėtojų“ sąjunga, o filaretai vadino save „dorybės mylėtojais“. Jie pasižymėjo didesniu emocionalumu.
21. Debiutinis Mickevičiaus kūrinys buvo klasicistinio stiliaus.
22. Savo kūryboje dažnai naudojo tautosakos personažus, pavyzdžiui, rusalkas.
23. Viena iš dažniau „fantastinių“ figūrų Mickevičiaus kūryboje yra velnias.
24. Tautosakas rėmėsi ne tik pažodžiui (apibūdindamas kaimo gyvenimą), bet ir subtiliau – apibūdindamas liaudies papročius, tikėjimus ir juos interpretuodamas.
25. Riterio figūra dažnai figūruoja ir Mickevičiaus kūrinių puslapiuose.
26. Mickevičiaus herojai dažnai daugiau ar mažiau vadovaujasi riterio kodekso principais.
27. Mickevičius įkvėpimo sėmėsi Homero „Iliadoje“ ir stilizavo savo kūrinius kaip „senus“.
28. Kurdamas personažus, o ypač apibūdindamas jų elgesį, jis dažnai rėmėsi „tradicijos“ sąvoka, semdamasi tiek iš lenkiškų, tiek iš Europos papročių.
29. Jo darbuose ryškus klaidžiojimo, judėjimo motyvas.
30. Dažnai rašė jūrines eilėraščius.
31. Mickevičiaus romantizmas buvo (ar bent buvo) gana neįprastas – rašytojo romantiškas požiūris į rašytojo gyvenimą pasižymėjo ne tiek individualizmu (kas apskritai būdinga romantizmui), kiek noru pajungti individą visuomenei. ir paaukoti save bendruomenės labui.
32. Krasickio pasakos buvo skaitomos Mickevičiui jo šeimos namuose.
33. Rašydamas rimuotus eilėraščius, Mickevičius taip pat troško sužadinti gavėjuose patosą ir juoką.
34. Vykdydamas pratimus, jis rašė komedijas.
35. Narystė Filomatų draugijoje Mickevičius buvo areštuotas.
36. Mickevičius daug keliavo po Europą. Jis, be kita ko, lankėsi Vokietijoje, Šveicarijoje ir Italijoje.
37. Berlyne klausėsi Hėgelio paskaitų.
38. Kurį laiką gyvendamas Paryžiuje skaitė paskaitas apie lotynų literatūrą.
39. Mickevičius prisidėjo ne tik prie lenkų literatūrinio gyvenimo, bet ir (daugiau ar mažiau tiesiogiai) prie literatūros Rusijoje, Prancūzijoje, Šveicarijoje.
40. Tačiau žmonių iš ne Lenkijos sąmonėje Mickevičius vis dar vaidina nereikšmingą vaidmenį.
41. Šią situaciją turėjo pakeisti viena iš nedaugelio šio rašytojo biografijų anglų kalba – „Adomas Mickevičius. Romantiko gyvenimas “, kurį parašė Romanas Koropeckis, amerikiečių slavistas, turintis ukrainiečių šaknis.
42. Sukilimo Varšuvoje metu Mickevičius susisiekė su sukilėlių valdžia. Dėl sukilimo ir šių kontaktų Mickevičius parašė „maištininkų eilėraščius“, tokius kaip „Śmierć Pułkownika“, „Reduta Ordona“ ir baladę „Pabėgimas“.
43. Mickevičius Paryžiuje dirbo baigiamąjį senelių redagavimą.
44. Ten jis taip pat dirbo prie daugumos savo pasakų ir pradėjo kurti „Pan Tadeusz“.
45. Mickevičius publikavo publicistinius straipsnius „Lenkijos piligrimas“ – 1832-1833 metais tremtyje leistame žurnale.
46. Kurį laiką Mickevičius prižiūrėjo savo sergantį draugą maištininką Stefaną Garczyńskį. Poetas tada buvo Šveicarijoje. Tai buvo 1833 m. liepos mėn.
47. „Panas Tadeušas“ pirmą kartą spaudoje pasirodė rudenį. Tačiau jo leidimas buvo baigtas vasarą, 1834 m. birželio mėn.
48. „Pano Tado“ išleidimo metai Mickevičiui buvo ypatingi ir dėl to, kad jis tuo metu vedė. Jis susisiekė su Celina Szymanowska.
49. Todėl Mickevičiaus mylimiausia dukra Marija gimė. Pranešama, kad poetas ją palankiai vertino tarp kitų savo vaikų.
50. Mickevičius rašė prancūziškai. Taip buvo sukurta drama, kurios, tačiau, mažai kas išliko.
51. 1838 metais išleistas kolektyvinis Mickevičiaus kūrybos leidimas.
52. 1838 m. birželio 27 d. gimęs Mickevičiaus sūnus Vladislovas vėliau tapo tėvo biografu. Jis taip pat buvo poeto kūrybos leidėjas.
53. Mickevičius skaitė pirmąją paskaitą lotyniškos literatūros paskaitoje Paryžiuje 1839 m. lapkričio 12 d.
54. Lozanoje Paryžiuje Mickevičius parašė keletą gražiausių savo eilėraščių, tokių kaip „Virš didelio ir skaidraus vandens“ ir „Sapnuoti apie meilę“. Įdomu tai, kad šiais darbais per savo gyvenimą jis nepasidalijo. Prieiga prie šių tekstų buvo gauta po autoriaus mirties.
55. 1848 m. kovo mėn. Mickevičius turėjo galimybę dalyvauti popiežiaus Pijaus IX jam suteiktoje audiencijoje.
56. 1849 m. kovo mėn. buvo išleistas pirmasis „Trybuna Ludów“ numeris. Mickevičius įrašytas kaip žurnalo redaktorius, taip pat ruošia straipsnį šiam pirmajam leidimui.
57. 1848 m. balandžio-birželio mėn. Mickevičius organizavo lenkų legioną.
58. Tačiau Mickevičiaus darbas „Tautų tribūnoje“ truko neilgai. Prasidėjo 1848 m. kovą, baigėsi tų pačių metų spalį, kai Mickevičius parašė laišką, kuriame pranešė savo bendražygiams apie atsistatydinimą.
59. Mickevičius kurį laiką dirbo bibliotekininku.
60. 1855 metais miršta rašytojo žmona.
61. Tais pačiais metais miršta ir pats Mickevičius. Jis išvyksta į Konstantinopolį. Jo mirties priežastis buvo choleros epidemija.
62. Poeto kūnas palaidotas 1856 m. (Mickevičius mirė 1855 m. pabaigoje), Paryžiuje.
63. Tačiau 1890 m. Mickevičiaus pelenai buvo palaidoti Lenkijoje, Krokuvos Vavelio katedros kriptoje.
64. Mickevičius dalijasi didžiausio lenkų romantizmo laikotarpio poeto titulu su Juliušu Słowackiu.
65. Mickevičiaus tėvas dirbo teismo gynėju.
66. Mickevičiaus gimtinė buvo Nowogródekas.
67. Studijų metais Mickevičius daugiausia gyveno iš stipendijos, kurią vėliau dirbo mokytoju Kauno rajono mokykloje.
68. Studijų metais Mickevičiaus asmenybei, žinioms ir talentui didelę įtaką padarė istorikas Joachimas Lelevelis.
69. Kartu su Mickevičiumi Filomatų draugijos nariai buvo: Tomasz Zanen, Jan Czeczot, Józef Jeżowski, Onufry Pietraszkiewicz ir Franciszek Malewski. Jie buvo artimiausi poeto draugai.
70. Tiek Filatų draugija, tiek Filaretų draugija, be to, kad veikė tiesiog kaip savarankiškos studijų grupės, turėjo ir patriotinį aspektą. Jų tikslas buvo paruošti savo narius gyvenimui, būti tautos, neturinčios savo valstybingumo jausmo, dalimi.
71. Jo susižavėjimą abiem asociacijomis išreiškė Mickevičiaus kūriniai „Ode do Młodości“ ir „Pieśń Filaretów“.
72. Maryla, įkūnijanti nelaimingą meilę Mickevičiaus kūryboje, yra poeto nelaimingos meilės Marijai Verščiakietei „aidas“, iš tikrųjų išgyventas.
73. Mickevičiaus kūrybą stipriai paveiks sąlytis su folkloru įvairiomis formomis.
74. Žinojo ir lenkų, ir baltarusių liaudies pasakas. Jį stipriai įkvėpė abi istorijos.
75. Mickevičius pamėgo folklorą iš savo šeimos namų, tačiau vėliau šia tema susidomėjo pats.
76. Tautosaka Mickevičiui buvo vertinga ir dėl politinių priežasčių, nes turėjo sustiprinti jo akyse priklausymo šaliai, iš kurios kilo pasakojimai, jausmą.
77. Literatūrinės tautosakos įkvėpimo vaisius, be kita ko, yra „Ballady i Romanse“ arba, dar akivaizdžiau, „Dziady“.
78. Kalėjimas, teismas ir tremtis Rusijoje (dėl dviejų slaptųjų draugijų, kurioms priklausė Mickevičius, veiklos atradimo rezultatas) buvo įvykiai, stipriai paveikę rašytojo asmenybę, suteikę jo gyvenimui dramatišką ir romantišką charakterį.
79. Rusijoje Mickevičius susidraugavo su sąmokslininkais, tarp jų ir Kondratijumi Rylejevu, taip pat su Aleksandru Puškinu.
80. Jis taip pat buvo Rusijoje „salonuose“, o šiuose prabangiuose susitikimuose išgarsėjo savo sugebėjimu improvizuoti.
81. Kelionės į Krymą metu užgimė jo susidomėjimas rytietiška kultūra ir susižavėjimas egzotišku kraštovaizdžiu.
82. Buvimo tremtyje patirtį Mickevičius aprašė, pavyzdžiui, tokiuose darbuose kaip; „Sonety“ (1826), „Konrad Wallenrod“ (1828) arba poemoje „Maskviečių draugams“ (1832).
83. Mickevičius iš Rusijos išvyko 1829 m. gegužės mėn.
84. Mickevičiaus kelionė / klajonės po Europą truko beveik dvejus metus (ir prasidėjo poetui išvykus iš Rusijos).
85. Paryžiuje Mickevičius taip pat veikė prisiimdamas Adamo Muhlo vardą, kurį priėmė politiniais tikslais.
86. Varšuvos sukilimo (1830–31) pralaimėjimo atmosferoje Mickevičius parašė trečiąją „Dziady“ dalį.
87. Mickevičius ir Juliušas Slovackis pažinojo vienas kitą.
88. Būdamas Paryžiuje, Mickevičius labai palaikė lenkų gyvenimo apraiškas tremtyje, kuri pasireiškė, pavyzdžiui, naryste Literatūros draugijoje, Mokslinės pagalbos draugijoje, Lelevelio nacionaliniame komitete.
89. Mickevičiaus prancūzų kalba parašytos dramos išgelbėjo jį sunkios finansinės padėties akivaizdoje.
90. Nieko keisto – Mickevičius turėjo prižiūrėti šešis vaikus.
91. Tačiau šių dramų, skirtų prancūzų teatrui, statyti nepavyko.
92. Mickevičiaus paskaitas užsienyje Prancūzijoje lankė ir lenkai, ir ten gyvenę užsieniečiai. Jo moksliniai darbai buvo labai populiarūs.
93. Per šias paskaitas, inter alia, Mickevičius propagavo antimonarchistines Napoleono idėjas bei mistinius Andrzejaus Towiańskio mokymus.
94. Tai nelabai atitiko tai, ką iš tikrųjų buvo leidžiama daryti Prancūzijos universitete, todėl 1844 m. Mickevičius buvo nušalintas nuo dėstytojo pareigų.
95. Po žmonos mirties Mickevičius paliko savo nepilnamečius vaikus, kad galėtų keliauti ir palaikyti Lenkiją, atgaunančią laisvę.
96. Lenkijos nepriklausomybės atgavimas buvo glaudžiai susijęs su Napoleono III asmeniu.
97. Mickevičiaus mirtis tarp lenkų sukėlė stiprų gedulą, nes jie tikėjo, kad jų „dvasinis vadas“ žuvo kovoje už laisvę.
98. Meilė laisvei, tokia būdinga Mickevičiui, apskritai yra romantizmo ir visų šia dvasia kuriančių kūrėjų bruožas.
99. Mickevičius išvertė lordo Bairono „Giaurą“.
100.„Ballady i Romansach“ Mickevičius tiesiogiai priešinasi racionalumo jausmui („stiklas ir akis“), pasirinkdamas jausmus ir inicijuodamas tokią emocinę tendenciją lenkų literatūroje.