Lodzė gamyklų ir gamintojų pėdomis

Istorija gana žiauriai susidorojo su Lodzės gamyklos paveldu. Nepaisant to, kad daugelis augalų buvo sunaikinta, kai kurie iš jų išliko iki mūsų laikų. Nors kai kurių vilų ir rūmų likimas nepagailėjo, čia pasitaikys pastatų, kurie kartą ir visiems laikams dingo iš Lodzės kraštovaizdžio. Verta pasivaikščioti Lodzės magnatų pėdsakais.

Pramonės Lodzės istorija

Iki XVIII amžiaus pabaigos Lodzė buvo nedidelis žemės ūkio miestelis. Pažvelgę į senuosius šios vietovės žemėlapius (pvz., David Gilly Special-Karte von Südpreussen) pamatysime nedidelę gyvenvietę, apsuptą miškų ir susitelkusią aplink Piotrków maršrutą. Apylinkėse išsibarstę kaimai (pvz., Retkinia, Chojny, Radogoszcz) šiuo metu yra Lodzės ribose esantys gyvenamieji rajonai. Mes skolingi už tokį „miesto audinio“ išplėtimą, nes miestas buvo paskelbtas tikru pramonės centru. Pirmieji tokie projektai jau pasirodė XVIII amžiuje (čia buvo keletas stiklo dirbinių). Po antrojo padalijimo Prūsijos valdžia planavo atimti Lodzės miesto teises, tačiau Berlyno pareigūnai atkreipė dėmesį, kad miesto vieta suteikia puikias galimybes tolimesnei plėtrai. Tačiau šių planų įgyvendinimo dar reikėjo palaukti. Tačiau, pavyzdžiui, pradėtos statyti nedidelės gyvenvietės Nowosolna arba Olechów (vėliau iškilo Henryków ir Grabieniec).

Pramoninės Lodzės pradžia glaudžiai susijusi su jos veikla Rajmundas Rembielińskis. Šis Riterio mokyklos absolventas ir Adomo Smitho ekonomikos teorijų šalininkas keliavo 1820 metų liepos mėnesį dalį Mazovijos vaivadijos žemių pateikti Lenkijos karalystės valdžiai regiono industrializacijos planą. Rembielińskis atkreipė dėmesį į natūralius vadinamųjų privalumus Lodzės raktas: didelės neužstatytos teritorijos aplink miestą, vieta netoli Piotrków maršruto, lengvas privažiavimas prie statybinių medžiagų, daugybė sraunių vandens telkinių ir čia gyvenančių amatininkų. Tačiau jis nebuvo visiškai tikras, ar Lodzė turėtų užimti pagrindinį vaidmenį tarp aplinkinių gyvenviečių (iš pradžių Łęczyca buvo paskirtas pagrindiniu pramonės centru, o Ozorkovas, remiantis kitais šaltiniais).

karalystės generalgubernatorius Józefas Zajączekas Jis leido sau įsitikinti ir palaikė projektą, o po penkerių metų patvirtino Rembielińskio įsitikinimus Stanislovas Stašičius reportaže apie ekskursiją po pramoninius kaimus. Jis buvo įkurtas 1821 m audeklų gyvenvietė, vadinama Naujamiesčiu (apie šiandieninę Wolności aikštę). Buvo 184 statybvietės. Netrukus paaiškėjo, kad Rembielińskio koncepcijos rado derlingą dirvą – į Lodzę atvykdavo vis daugiau audėjų. Štai kodėl 1823 m. buvo sukurta antroji valda (šį kartą linas-medvilnė) pavadintas Valtis. Jame buvo keli šimtai sklypų ir ji driekėsi Piotrkowska gatve iki pat šiandieninės Reymontos aikštės. Paskutinis didelis administracinis pokytis XIX amžiuje buvo kuriant vadinamąjį Naujasis ketvirtis (įskaitant šiuolaikinę Targowa gatvę ir Zwycięstwa aikštę), kur vėlesniais metais išaugo pramonės imperija Karolis Scheibleris.

Prasidėjęs Lapkričio sukilimas suskaldė Lodzės gyventojus. Pradėjo kilti ginčai nacionaliniu pagrindu, taip pat trintis tarp tam tikrų socialinių grupių. Tačiau tai netrukdė miesto plėtrai antroji pusė XIX a ji nebuvo laisva nuo politinių ir socialinių neramumų. Kalbame čia, pavyzdžiui, apie kun. 1840-ųjų agrarinės krizės arba septintojo dešimtmečio medvilnės krizės. Būtent tai 1861 metais įvyko garsus audėjų maištas – grupė manufaktūros darbininkų sunaikino mašinas Scheibler gamykloje. Įdomu tai, kad įvykių iniciatoriai buvo būsimi pramonininkai, tarp jų Julius Heinzelis. Tai taip pat buvo tikrų finansinių imperijų formavimosi laikas, ir tada atsirado terminas "lodzermensch" (grožinėje literatūroje, romane panaudojo Wincenty Kosiakiewiczius "Medvilnė").

Gilėjanti finansinė nelygybė ir stiprėjantys nacionaliniai konfliktai atgarsį sulaukė kruvinajame Lodzėje 1892 m. sukilime ir galiausiai 1905 m. revoliucijoje (jo auka tapo vienas gamyklos savininkų Juliuszas Kunitzeris). Suteikė bauginantį, net postapokaliptinį socialinių neramumų apimto miesto vaizdą Zigmantas Bartkevičius savo esė rinkinyje pavadinimu "Blogas miestas". Išskyrus paskelbtą 1899 m "Pažadėtoji žemė" Reymont, tai buvo viena iš nedaugelio knygų, kurios sudomino lenkus „Lodzės byla“.

Tačiau tai pasirodė tikra katastrofa Pirmasis pasaulinis karas – iš gamyklų buvo išvežta įranga, daugelis įmonių bankrutavo, miestą paliko beveik visa rusų bendruomenė. Tarpukariu buvusios ekonominės galios atstatyti (pvz., Poznanskių šeima bankrutavo) nepavyko dėl rytinių rinkų atkirtimo, Didžiosios ekonominės krizės ir atgrasaus centrinės valdžios požiūrio. Tai buvo Lodzės gamyklos pabaiga Antrasis pasaulinis karas - dauguma žydų mirė gete arba lageriuose, o vokiečiai masiškai paliko miestą po 1945 m. Tekstilės pramonė buvo nacionalizuota, dauguma gamyklų bankrutavo vykstant politinei pertvarkai. Daugelis istorinių pastatų išnyko nuo žemės paviršiaus, kiti pakeitė savo funkciją.

Labai sunku įvertinti Lodzės gamintojų veiklą. Bėgant metams susiformavo nuomonė (ypač populiari Lenkijos Liaudies Respublikoje), pristatanti juos kaip darbininkų klasę plėšiančias „dėles“. Iš tiesų, daugelį jų priimtų sprendimų galima laikyti morališkai abejotinais, o kartais net skandalingais. Tačiau reikia prisiminti, kad tuo pat metu jie patyrė didžiules išlaidas miesto plėtrai, investavo į kultūrą, statė komunalinius pastatus ar užsiėmė labdara. Be to, jie veikė itin nepalankiomis sąlygomis: negailestinga Rusijos pirklių konkurencija ir caro režimo nenoras lėmė, kad nė vienas iš jų negalėjo būti tikras dėl rytojaus. Nepaisant šių sunkumų ir dažnų nesėkmių, jie sugebėjo suteikti Lodzei unikalų charakterį.

Miesto lankymas gamyklų ir gamintojų pėdomis

Ko gero, Lodzėje nėra gyvenamojo kvartalo, kurio nebūtų galima paversti rūmais ar vila, kadaise priklausiusiam vienam iš gamyklos savininkų. Net ir dabartinio miesto pakraščiuose galite aptikti senų turtų liekanas (pavyzdžiui, vasaros vilas Ruda Pabianickoje). Visų istorinių pastatų apžiūrėti nepavyksta net per savaitę viešnagės mieste. Mūsų sąraše yra vertingiausi ir svarbiausi objektai, pasirinkimas yra grynai subjektyvus.

Pirmasis pramonininkas

Sunku vienareikšmiškai pasakyti, kas buvo pirmasis gamyklos savininkas Lodzėje (iš pradžių šis terminas reiškė audėjas, valdantis savo dirbtuves). Dažnai jis laikomas pirmuoju pramonininku Karlas Gottliebas Sangeris1820-aisiais pradėjęs statyti vilnos fabriką ir dažymo gamyklas. Tačiau mažai kas žino, kad mieste išlikęs antkapinis paminklas Macej Wyszyński Stiklo gamyklos, veikusios prie dabartinės Žabieco ir Radogoszczės ribos, savininkas. Wyszyńskis buvo didikas, kovojo Napoleono armijoje, o vėliau kurį laiką dirbo stiklo gamyboje. Sužinojęs apie amatą, įkūrė savo gamybą (pagal kitus šaltinius išplėtė esamą įmonę). Deja, jis mirė sulaukęs vos 38 metų ir tuo metu buvo palaidotas parapijos kapinėse. Jo antkapinis paminklas – vienintelė to nekropolio liekana, jį galima pamatyti prie šiandieninės Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios (Kościelna 8/10).

Naujosios žydų kapinės

(ul. Bracka 40)

Priešingai populiariai nuomonei, XVIII a. Lodzėje žydų bendruomenė buvo nedidelė ir gana marginali (1793 m. čia gyveno tik trys žydų šeimos, o mirusieji, be kita ko, buvo palaidoti Lutomerske). Ši situacija tik pasikeitė XIX amžiuje atėjus naujakuriams. Judaizmo pasekėjų pagausėjimas lėmė, kad reikėjo galvoti apie kapinių vietos skyrimą. Nekropolis buvo įkurtas ten, kur šiandien eina Rybna, Zachodnia ir Bazarowa gatvės. Tačiau netrukus paaiškėjo, kad besiplečiančiam miestui jis per mažas. 1890-aisiais, prasidėjus choleros epidemijai, buvo nuspręsta įkurti naujas kapines. Jis atėjo į pagalbą Lodzės žydams Izraelis Poznanė. Gamintojas perdavė didelį žemės sklypą Marysino pasienyje, tačiau padarė išlygą, kad dideli kvartalai pagrindinėje alėjoje priklausys jo šeimai. Įkūrimo metu naujosios žydų kapinės buvo didžiausias žydų nekropolis pasaulyje. Šiuo metu manoma, kad Europoje ji nusileidžia tik Weißensee kapinėms Berlyne. Šiuo metu žydų kapinės Lodzėje užima 42,37 ha, o Berlyne (priklausomai nuo šaltinio) nuo 40 iki 43 ha. Karo metais vietovė buvo nusiaubta vokiečių, o pokario laikais kapinėmis nesidomėta. Daugelis Lodzės gyventojų (net ir gyvenančių rajone) nežinojo apie tokio objekto egzistavimą. Tik devintajame dešimtmetyje pradėti platūs valymo darbai. Šiandien kapinės yra atviros visuomenei (dirba nuo sekmadienio iki penktadienio, 9-15 val., įėjimo mokestis). (2022 m.)

Verta atkreipti dėmesį į:

Istorinis matzevotas – Išlikę antkapiai (arba matzevas) – tikra pamoka Judaizmo simbolika. Ant jų dedami ženklai dažniausiai lemdavo, kas yra velionis (pvz., palaiminimo gestu pakeltos rankos reiškia kunigą; rašalinė ir Toros kopijavimo plunksna; moteriška žvakė), kokias charakterio savybes jis turėjo (pelikanas yra gera mama). / tėvas; paukštis – teisus žmogus), abstrakčioms sąvokoms (erelis – Viešpaties apsauga; liūtas – galia) arba susijusioms su mirtimi (uždanga skiria gyvųjų ir mirusiųjų pasaulį; sulaužyta kolona simbolizuoja mirtį; nulaužtas medis su lapais yra mirtis jauname amžiuje).

Poznanskių šeimos mauzoliejus – Nekropolio geradarys ir turtingiausias Lodzės žydas sukūrė mauzoliejų, vertą savo tekstilės imperijos (sulaužydamas nemažai ortodoksų principų). Dizainas atlikta Adolfas Zeligsonas vis dar magnato gyvavimo metu (pats Poznańskis priėmė mauzoliejaus pasirodymą). Kapo kupolo vidus padengtas palmes vaizduojančiomis mozaikomis. Tai buvo nuoroda į 92 psalmę: „Teisusis klestės kaip palmė, kaip Libano kedras daugės“. Lavoninės koplyčioje buvo patalpinti du sarkofagai: Izraelio ir jo žmonos Leonijos. Už pastato buvo palaidoti pramonininko iš Lodzės vaikai ir anūkai.

Jarocińskių šeimos kapas – Labai įdomus žydų kapo architektūros pavyzdys – Jarocińskio kapas (profesionaliai vadinamas kapo aplinkkeliu). Paskirtą sklypą juosia kolonada, kuri centrinėje dalyje susilieja į vadinamąjį. ekrano siena. Ūkinio kiemo viduje yra keli antkapiai, kuriuose palaidoti gamyklos savininko ir jo šeimos palaikai. Visa tai atskleidžia susidomėjimą senovės architektūra.
Geto laukas – Pietinėje kapinių dalyje yra vieta, kur buvo laidojami vokiečių okupacijos metais gete žuvę žydai. Dažniausiai buvo nuspręsta laidoti anksčiau neužstatytoje nekropolio dalyje, nors kartais palaikai buvo dedami tarp esamų kapų. Dėl didelio mirtingumo daugelis kapų nebuvo pažymėti. Visas reikalas buvo sutvarkytas tik pokario laikais. Manoma, kad čia palaidota per 40 000 žmonių. Tarp Lodzės gyventojų sklando legenda, kad dėl didžiulės tragedijos geto lauke medžiai neauga.

Žydų priešlaidotuvių namai - Paskutiniais XIX amžiaus metais pradėti statyti laidojimo namai, t. y. vieta, kur prieš laidotuves buvo padėtas mirusiojo kūnas (tokių patalpų veikimą reglamentavo Mozės įstatymo nuostatos). Ji padengė išlaidas Mina Konstadt Lodzės pramonininko Hermano Konstadto našlė. Dizainas atlikta Adolfas Zeligsonas. Lodzės spaudos straipsnių apžvalga rodo, kad žydų kapinių vedėjos darbas nebuvo lengvas. Pagrindine problema pasirodė konservatorių ir reformatų žydų ginčai. Kartais kildavo konfliktų ir kitoje srityje, pvz., 1932 m. Pruszyckų šeima, nepatenkinta jiems skirtu sklypu, liepė palaidotus kūnus išnešti iš kapo, nuvežti į priešlaidotuvių namus ir, pakartotinai pasiruošus, vėl palaidotas. Pastatas buvo nuniokotas nacių, bet išliko iki mūsų laikų. Šiandien jis vis dar tarnauja žydų bendruomenei, o kai kurie buvo prieinami turistams (įskaitant istorinį katafalką).

Alfredo Biedermanno rūmai

(Franciszkańska 1/5)

Alfredas Biedermannas priklausė šeimai iš Vokietijos, kuri XVIII amžiuje apsigyveno buvusiose lenkų žemėse. Jo tėvas Lodzėje įkūrė dažymo gamyklą, vėliau – verpimo ir audimo fabriką. Iš pradžių šeima gyveno stilingame daugiabutyje adresu ul. Jana Kilińskiego 2 (išsaugotas iki šių dienų). Tačiau 1910 m. Alfredas Biedermannas pradėjo statyti naują būstą Franciszkańska gatvės 1/5. Per dvejus metus pastatyta modernistinė rezidencija su dideliu sodu. Po Alfredo mirties gamykloms vadovavo jo brolis Bruno Otto Biedermann. Nepaisant savo kilmės, jis rodė prolenkiškas simpatijas ir buvo labai populiarus tarp darbininkų. Raudonajai armijai įžengus į Lodzę, biedermanams buvo įsakyta palikti rūmus (jie turėjo būti išsiųsti į vokiečių darbo stovyklą). Bruno nusižudė anksčiau nužudydamas žmoną ir dukrą. Jų kūnai buvo užkasti rūmų sode, kur atsitiktinai buvo aptikti tik aštuntajame dešimtmetyje.Šeima prarado Lodzės turtą dėl nacionalizacijos (dalis jų išvyko į Angliją, Gustaw Biedermann prieš karą persikėlė į Arco prie Gardos ežero) .

Šiuo metu rūmai priklauso Lodzės universitetui, šiuo metu, perkėlus katedras, patalpos nuomojamos komerciniams renginiams.

Anstadta alaus darykla ir Helenów parkas

Karolis Gottlobas Anstadtas Savo karjerą gamykloje jis pradėjo 1840 m. 1960-aisiais verslas klostėsi taip blogai, kad nusprendė pakeisti pramonę. Jis pasirinko alaus darymas ir šis pasirinkimas pasirodė lyg buliaus akis. Dabar Šiaurinė gatvė 35 per kelerius metus buvo pastatyta monumentali alaus darykla, gaminanti kelių rūšių alų. Po įkūrėjo mirties 1874 m., šeima sėkmingai tęsė verslą. Karolio sūnus Liudvikas nusprendė pastatyti dar vieną gamyklą Radogošče (išlikusi iki šių dienų sugriuvusi adresu Sędziowska g. 15). Pergalių seriją nutraukė Pirmasis pasaulinis karas. Tarpukariu augalams teko susidoroti su Didžiosios depresijos padariniais. Alaus darykla vis dar veikia pavadinimu „Browary Łódzkie“ – daugiausia gamina lager tipo alų, tačiau ekspertai vertina „Porter Łódzki“. Jei lankydamiesi Lodzėje rasite šio alaus vienoje iš parduotuvių ar užeigų, būtinai paragaukite!

Helenów parkas buvo labai įdomi Anstadt šeimos investicija (pavadinimas kilęs iš parko įkūrėjų žmonų vardų).Gamyklų savininkai kelerius metus pirko žemę prie gamyklos, kad po konsultacijų joje įkurtų madingą parką. Įėjimas į jos patalpas buvo mokamas, o kainos gana didelės (nors kai kuriems renginiams, pavyzdžiui, čiuožyklai, mokesčiai buvo sumažinti), todėl čia ir populiariausia susitikimų vieta. Svečiams buvo leista gerti alų tiesiai iš alaus daryklos viename iš dviejų restoranų, taip pat pastatytų apžvalgos bokštas, teatras ir žaidimų parkas. XIX amžiaus pabaigoje čia pradėjo veikti kinematografas. Žalioji zona buvo poilsio vieta, buvo organizuojami ir neįprasti renginiai: pirmasis skrydis oro balionu mieste, šuolis parašiutu, koncertai ir net koridos! Tokių žaidimų metu dažniausiai buvo renkamos aukos labdarai. Po Antrojo pasaulinio karo parkas tapo miesto nuosavybe. Iš buvusios šlovės liko nedaug. Tačiau galite pailsėti ant mažo tvenkinys ir žiūrėti istorinė grota. 2003 metais ji čia buvo įkurta Paminklas Lodzės kariuomenės karių šlovei.

Izraelio Poznanskio rūmai ir gamykla

Izraelis Poznańskis buvo figūra, net tapusi legendomis buvusioje Lodzėje. Kalbama, kad savo gamyklos rūsyje jis turėjo netikrą kalyklą, smogusią caro rubliais. Kalbėta, kad jis norėjo savo rūmų grindis uždengti aukso rublio monetomis. Už tai jis turėjo pranešti carui su oficialiu prašymu. Caras atsakė, kad nepriimtina, kad jo portretas ar Rusijos Motinos emblema būtų trypiama, todėl monetas reikia padėti vertikaliai. Tik tada gamintojas padarė išvadą, kad tokios prabangos sau leisti negali. Kita populiari istorija sako, kad kai „vyriausiasis Lodzės architektas“ Hilary Majewski gavęs pasiūlymą Izraeliui Poznańskiui statyti rūmus, jis paklausė: „Kokiu stiliumi turėčiau statyti savo būstinę? / „Kiekvienas pastatys, aš galiu tai padaryti“ Poznańskis turėjo atsakyti.

Tačiau „Lodzės Luvro“ istorija kiek proziškesnė. Pradiniame projekte buvo numatyta statyti reprezentacinę gyvenamąją vietą ir darbo vietą (jo gyvenamoji dalis buvo nedidelė ir antraeilio pobūdžio). Tikriausiai čia yra daugybė literatūroje esančių kenkėjiškų paveikslėlių, kuriuose matyti, kaip gamyklos savininkas gyvena mažame name šalia tuščių rūmų. Pastatas buvo kelis kartus perstatytas, 1903 m. įgavo panašią į dabartinę formą. Pablogėjus Poznańskio įpėdinių finansinei padėčiai, pastate įsikūrė įvairios kontoros (Šiauriniame sparne tebeveikia mokesčių inspekcija). Čia savo veiklą pradėjo 1975 m Lodzės miesto istorijos muziejus prieš keletą metų pervadintas į Lodzės miesto muziejų. Viduje pamatysime gražius, istorinius interjerus (ypač monumentalų valgomąjį su Samuelio Hirszenbergo paveikslais) ir parodas, skirtas žymiausiems Lodzės gyventojams. Daugiau informacijos galite rasti oficialioje objekto svetainėje: šioje nuorodoje.

Dėl savo funkcijos rūmai buvo prie pat didžiausio Lodzėje „medvilnės karaliaus“ gamyklos. Savo „pilį“ Poznańskis pradėjo statyti 1870 m. Netrukus čia išaugo didžiulė gamykla su verpykla, audimo fabrikais, elektrine ir kitais pastatais. Žymiausia komplekso dalis išliko iki šių dienų buvusi medvilnės verpimo gamykla Ogrodowa gatvėjekuris tapo viso miesto simboliu. Poznanskių šeima bankrutavo tarpukariu, pasikeitus politinei situacijai ir keletui nesėkmingų investicijų. Laimei, jų turtą perėmė italų bankas, tad po gamyklos žlugimo 1990-aisiais privačių verslininkų pretenzijų nebuvo. Tokiu būdu svarbiausia Poznańskio komplekso dalis išvengė nugriautos ir sunaikintų gamyklų likimo.

XXI amžiuje čia buvo įkurtas vienas didžiausių prekybos ir paslaugų centrų Vidurio ir Rytų Europoje. Buvusioje gamykloje yra restoranas, parduotuvės, prekybos centrai, kino teatras ir du muziejai (Gamyklos muziejus ir MS2 meno muziejus su šiuolaikinio meno kolekcija). Buvusi verpimo gamykla buvo paversta keturių žvaigždučių viešbučiu „Andels“. Įdomus faktas, kad visai šalia „Manufaktura“ yra seniausias buvusios Lodzės pastatas, t.y. Šv. Józefa (Ogrodowa 22) nuo 1768 m. (senesnis vienuolynas Łagiewniki mieste jo statybos metu buvo už dabartinio miesto ribų). Anksčiau šventykla stovėjo dabartinėje Koscielny aikštėje, pasak legendos, gamyklos darbuotojai per naktį ją perkėlė į dabartinę vietą.

Žinoma, neįsivaizduojamai turtinga Poznanskių šeima turėjo ne vienus rūmus. Dabartinių Gdanskos ir Więckowskiego gatvių sankirtoje buvo pastatyti du dideli dvarai dviem magnato sūnums. Pastatai turėjo ir reprezentacines funkcijas. Šiandien neoklasikiniuose Maurycy Poznańskio rūmuose yra Meno muziejus (ul. Więckowskiego 36). Iš kitos pusės neorenesansinė Karolio Poznańskio rezidencija (mūsų nuomone, gražiausi iš Lodzės rūmų) šiandien tai yra Muzikos akademija (ul. Gdańska 32).

Izraelio Poznańskio veiksmų vertinimas nėra vienareikšmis. Ilgą laiką jis buvo laikomas vienu didžiausių „kraujasiurbių“, buvo sakoma, kad jo gamykla uždirba prasčiausiai ir dirba daugiausiai. Gamintojas oficialiai bendradarbiavo su caro priespaudos aparatu ir griežtai nubaudė nepatenkintus darbuotojus. Kita vertus, į gyvenimo pabaigą „medvilnės karalius“ tarsi nurimo, be to, vis daugiau pinigų ėmė skirti labdarai ir darbuotojų paramai.

Senosios kapinės

(Ogrodowa g. 43)

Seniausios miesto kapinės buvo įsikūrusios vadinamosiose Górki Plebańskie (t. y. daugiau ar mažiau šiandieninės Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios presbiterijos teritorijoje). Greitai paaiškėjo, kad augančiam miestui tokio nekropolio neužtenka. Taigi buvo priimtas sprendimas įkurti naujas kapines. Dėl to, kad Lodzėje gyveno kelių kultūrų atstovai, jis turi atskira katalikų, stačiatikių ir evangelikų-Augsburgo dalis. Gamintojų antkapiai čia pradėjo atsirasti labai greitai, iš pradžių kuklūs, vėliau vis skoningesni ir monumentalesni.

Įdomu tai, kad 1898 metais čia buvo atvesti tramvajaus bėgiai, tad tai buvo pirmosios kapinės Rusijos pertvaroje su tokiu patogiu susisiekimu. Deja, Prlowia laikais nekropolis negavo tinkamos apsaugos. Išnyko fabrikų savininkų šeimos, prižiūrėjusios savo protėvių kapus, o naujoji valdžia pramoninės Lodzės įkūrėjose įžvelgė tik „dėles“. Kapinėse veikė banditai ir vandalai (toks istorinio nekropolio vaizdas parodytas jo kriminalinėje istorijoje "Lazdelė ir paslaptis" Zbigniewas Nienackis). Tik 1995 metais buvo pradėtas reguliarus rinkimas vertingiausių ir labiausiai nukentėjusių paminklų atstatymui ir restauravimui. Kasmet kapinės gražėja, tampa tikru gamyklai priklausančios Lodzės prisiminimu.

Verta pamatyti:

Gojževskio mauzoliejus – Stovi ant stačiatikių ir katalikų dalių ribos, joje palaidotas vienas iš carinės policijos vadų ir jo žmona. Dėl to, kad jie priklausė dviem skirtingoms konfesijoms, kapai buvo išdėstyti atskirose kapinėse. Juos jungia neobizantiška koplyčia.
Heinzelio mauzoliejus (katalikiškoji dalis) – vienas gražiausių nekropolio pastatų, pastatytas pagal Krokuvos Žygimanto koplyčią. Deja, koplyčios viduje kadaise buvusi Juliaus Heinzlo antkapinė skulptūra neišliko. Projektą sukūrė vokiečių architektas Franzas Schwechtenas (be kita ko, Berlyno memorialinės bažnyčios autorius).
Sophie Biedermann kapas (Evangelikų-Augsburgo dalis) – neįprasta skulptūra puošia pirmosios Alfredo Biedermann žmonos Sophie Biedermann, kuri mirė pagimdžiusi antrąjį sūnų, antkapinį paminklą. Antkapiniame paminkle pavaizduotas du berniukus saugantis angelas – figūroms dailininkas suteikė mamos ir jos vaikų bruožus. Šiame kape, be Sofijos, palaidoti ir moters tėvai (Mejerių šeima).
Scheiblers koplyčia (Evangelikų-Augsburgo dalis) – pripažintas turtingiausiu Lodzės gamyklos savininku, Karolis Scheibleris mirė 1881 m. Jo žmona, norėdama tinkamai pagerbti savo vyrą, nusprendė surengti mauzoliejaus dizaino konkursą. Nepaisant dviejų konkurso tiražų, nė vienas projektas netenkino velionio šeimos. Todėl buvo nuspręsta bendradarbiauti su Varšuvos architektais Edwardu Lilpopu ir Józefu Dziekońskiu. Pagal viduramžių Vakarų Europos katedrų pavyzdį pastatyta monumentali neogotikinė koplyčia. Deja, pokario metais miesto valdžia nebuvo suinteresuota paminklo saugojimu. Tik aštuntajame dešimtmetyje buvo imtasi pirmųjų bandymų gelbėti koplyčią, o nuo 1990-ųjų vyksta itin brangus pastato restauravimas.

Žinoma, tai ne visi istoriniai Lodzės kapinių paminklai. Čia galime pamatyti beveik visų Lodzės gamintojų antkapius: Kindermanų kapas su Kristaus skulptūra, kuklus kapas bankrutavęs Liudvikas Geyeris arba aukštas Juliaus Kunitzerio kapo koplyčia. Senosiose kapinėse gyvena ne tik gamyklų savininkai, čia jie, be kita ko, rado paskutinį poilsį, Leonas Niemčikas, 1920 metų karo herojus Stefanas Pogonovskis, sausio maištininkai, juodaodis Šekspyro aktorius Ira Aldridge, tapytojas ir meno teoretikas Vladislovas Strzemińskis ir Lodzės politikai ir vyskupai.

Dėmesio! Pietinės Lodzės dalies gyventojai vartoja terminą „senosios kapinės“, apibūdindami Šv. Franciszka (ul. Rzgowska 156/158). Nepainiokite šių dviejų nekropolių!

Kindermanno vila

Dažnai galima išgirsti balsų, teigiančių, kad Lodzė nėra Art Nouveau miestas, nes tokio stiliaus pastatų yra vos kelios dešimtys. Tačiau reikia prisiminti, kad Art Nouveau niekada nebuvo vyraujanti architektūros tendencija, be to, jo populiarumo viršūnė siekia vos keliolika metų (barokas ar gotika buvo madinga šimtmečius). Todėl sunku tikėtis ištisų rajonų ar miestų centrų, sukurtų art nouveau stiliumi. Kas daugiau Lodzė buvo priimta (kaip vienintelis miestas Lenkijoje) į Réseau Art Nouveau tinklo Art Nouveau miestų tinklą. Šio stiliaus pavyzdžių galima rasti Piotrkowska gatvės daugiabučių namų fasaduose, paveiksluose kai kuriose bažnyčiose ir gamykloms priklausančiose vilose. Vienas iš puikių pavyzdžių yra tiesiog Leopoldo Kindermanno vila. Šiuos gražius rūmus pastatė architektas Gustaw Landau-Gutenteger vieno iš Lodzės gamintojų sūnui (tėvas Juliuszas pastatė savo rūmus su gražia mozaika fasade, Piotrkowska gatvėje 137). Kadangi sklypas, kuriame buvo pastatyta vila, priklausė Leopoldo žmonai Laurai Elizai, po vyro mirties dvaras tapo jos nuosavybe. Ten moteris gyveno iki 1945 m., kai bijodama Raudonosios armijos išvyko į Vokietiją. Įrenginyje gausu gėlių motyvų: įėjimas „remiamas“ akmeninių obelų kamienais, virš langų linksta medžių lajos, vainikais nukloti balkonai, medžiai taip pat paslėpti metaliniuose tvoros strypuose. Viduje išliko viena garsiausių Lodzės secesijos atvaizdų – vitražas, kuriame moteris su žvaigžde virš galvos pakelia žalios suknelės kraštą tai yra deivės Aušros atvaizdas. Šiandien paminklo viduje yra „Willa“ galerija.

Piotrkowska gatvėje

Sunku pasakyti, kada vadinamasis Piotrkow maršrutas, einantis per Lodzės kaimą (kai kurie šiuolaikiniai tyrinėtojai pasirenka vėlyvą šio kelio atsiradimą, nurodydami, kad viduramžių traktatai driekėsi feodalinėmis valdomis, kurios visiškai skyrėsi nuo šiandieninės gatvės). Manoma, kad jos pradžia – 1821 m., kai buvo pažymėta nemaža dabartinio kurso dalis. Iš pradžių čia buvo statomi nedideli vieno aukšto audėjų nameliai (vienas iš nedaugelio išliko Piotrkowska g. 240), vėliau čia ėmė kilti vis aukštesni daugiabučiai namai (nerašyta taisyklė sako, kad kuo aukštesnis pastatas Piotrkowska gatvėje, tuo jaunesnis vienas). Retkarčiais čia gyvendavo ir gamyklų savininkai (pvz., Ludwik Geyer ar mažiau žinomas Szaja Rosenblatt).

Pasivaikščiojimas šia gražia gatve yra tikra pamoka XIX ir XX amžių architektūra. Čia galime rasti daugumą to meto architektūros stilių reprezentuojančių pastatų, tokių kaip: eklektika (Dawido Sendrowicziaus daugiabutis namas, Piotrkowska g. 12), neogotika (Šv. Stanislovo Kostkos arkikatedra bazilika, Piotrkowska 265), neobarokas (Siuntėjo Dyszkino daugiabutis namas, Piotrkowska g. 31), neorenesansas (ul. Piotrkowska 68), atsiskyrimas (Piotrowska 43 ir 41), neoklasicizmas (Piotrkowska g. 4), modernizmas (daug daugiabučių namų Piotrkowska 220-8), postmodernizmas (ul. Piotrkowska 148/150). Ilgą laiką Piotrkowska buvo ir miesto kultūros arterija. Nedidelis žlugimas įvyko XX amžiaus 90-aisiais. Tačiau šiandien gatvė, matyt, atgavo buvusį žavesį. Gerai žinomas Jano Sztaudyngerio epas sako: „Lodzės gyventojams didžiausias rūpestis, kad viskas tilptų Piotrkowska gatvėje“. Ar tai vis dar tiesa? Geriausia išsiaiškinti pačiam.

Daugiau apie paminklus Piotrkowska gatvėje galite paskaityti čia: LINK.

Kopischo Bielnikas

(Kun. Vyskupas Wincentego Tymienieckiego 5)

Pradiniu pramoninės Lodzės vystymosi laikotarpiu čia buvo planuota sukurti idealias sąlygas keletui audimo cechų funkcionavimui. Be atitinkamų išlaidų, skirtų padėti naujakuriams (tiek finansinių, tiek atitinkamų nuolaidų, pvz., leidimų kirsti), buvo nuspręsta sukurti visumą. lino augalas. Darbuotojų užduotis buvo tinkamai paruošti audėjų tiekiamus audinius (balinti, krakmoluoti, išlyginti ar trinti linus). Gamykla buvo įkurta buvusio vyskupo malūno vietoje ir buvo perduotas valdyti Karoliui May. 1828 metais Tytus Kopischas jį nusipirko sukūrė vieną pirmųjų pramonės imperijų rajone.

Tarp gamyklos pastatų iškilo klasicistinis dvaraskuri šiandien vadinama "baliklis" nors jis niekada neatliko tokios funkcijos. Nors kopišiai buvo itin paslaugūs caro atžvilgiu (pvz., Vilhelmas Kopišas Lapkričio sukilimo metu atvirai bendradarbiavo su Rusijos valdžia), tai neišgelbėjo šeimos nuo finansinių rūpesčių. 1847 m. Tytus buvo priverstas įmonę parduoti. 1870-aisiais jis tapo Scheiblers nuosavybe. Tarpukariu buvęs dvaras priklausė sveikatos tarnybai, pokariu jame buvo įrengti butai, vėliau – įvairių biurų buveinė. Šiandien ji yra privačiose rankose tačiau verta bent pasidomėti jo fasadu – juk tai industrinės Lodzės pradžios liudininkas.

Ludwiko Geyerio Baltoji gamykla

(Piotrkowska 282)

Buvusi Ludwiko Geyerio pramonės imperija Lodzėje žinoma kaip „Baltoji gamykla“. Jos kūrėjas priklausė fabriko savininkų grupei, kurią per savo gyvenimą apipynė legenda, nors, kaip dažniausiai, legenda neabejotinai buvo „juodoji“. Niūriam ir kruopščiam magnatui prilipo pravardė "juodasis grifas" (Geier tai vokiškai "grifas"). Ambicingas ir savimi pasitikintis gamyklos savininkas buvo atviras naujoms idėjoms – pirmasis visoje Lenkijos karalystėje įrengė garų variklis. Jam taip pat priskiriama pirmųjų gamyklos rūmų statyba. Nors pastatas išliko iki šių dienų (Piotrkowska g. 286), po vėlesnių rekonstrukcijų jis prarado senąjį stilių.Ankstesnis Gejerio butas – buvęs 1833 m. dvaras (Piotrkowska g. 286) išliko daug geresnės būklės. Nepalanki ekonominė situacija, vienos gamyklos gaisras (ir maža jos draudimo suma) bei finansinio likvidumo stoka privedė „juodąjį grifą“ į įspūdingą nesėkmę.

Buvęs turtuolis buvo tiek skolingas, kad 1866 metais trumpam buvo įkalintas. Nors iš kalėjimo jis gana greitai paliko, savo turto neatkūrė. Kaip Ludwikas Geyeris vadinamas „pirmuoju Lodzermensch“, taip ir jo anūkas Robertas yra paskutinis. Šį plataus masto veikla (prekyba, ekonomika, labdara, politika) užsiimantį vyrą gestapo pareigūnai nušovė Piotrkowska 280 name. Kulkos pasiekė ir jo sūnėną Gvidą Joną. Šio nusikaltimo priežastys iki šiol nežinomos.

Pavieniai „Gejerių karalystei“ priklausę pastatai išliko įvairiomis sąlygomis. Likimas buvo geriausias Biała Fabryka, kuris šiandien yra jo interjere Centrinis tekstilės muziejus. Net jei nenorite eiti į vidų, būtinai eikite į pastato galą, ten yra mažas Savivaldybės medinės architektūros muziejus po atviru dangumi kur galėsite apžiūrėti gražiausius senamiesčio paminklus. Gamyklos patalpos adresu ul. Piotrkowska g. 293/305. Žlugus tekstilės pramonei, ji ilgą laiką liko griuvėsiais. Tačiau neseniai buvo įkurtas naujas prekybos ir laisvalaikio centras „Gejerio sodai“.

Księży Młyn ir Scheibler imperija

Księży Młyn yra Lodzės dalis, kurią reikia aptarti atskirai. Tačiau dėl gana didelio šio teksto dydžio daugiausia dėmesio skirsime tik svarbiausiems šioje teritorijoje išlikusiems pastatams.

Księży Młyn istorija siekia viduramžius kai čia (prie Jasień upės) buvo du malūnai: parapijos klebonas ir kaimo seniūnas. 1827 metais jis čia pastatė pirmąją gamyklą Krystianas Wendischaskurios Namas išliko iki šių dienų adresu ul. Przędzalniana g. 71. Ar tai bene seniausias pasaulietinis pastatas Lodzėje.

Didžiausią spindesį rajonas patyrė Karolio Šeiblerio veiklos laikotarpiu. Šis vokiečių gamintojas į Lodzę atvyko iš Królewiec. Dėl savo puikių ekonominių žingsnių (prieš pilietinį karą jis buvo sukaupęs didžiulius medvilnės atsargas, kurios leido jam išgyventi krizę) tapo turtingiausiu Lodzės pramonininku. Turbūt vienintelis atvejis Lodzėje buvo 1861 m Liudizmas tai yra audėjų sunaikintos mašinos. 1865 metais Karolis Scheibleris, Janas Blochas ir kiti Lodzės gamintojai paskatino tiesti geležinkelio liniją, sujungusią miestą su Lenkijos Karalystės geležinkelių tinklu.

Neorenesansiniai Karolio Scheibler rūmai pastatyti Zwycięstwa aikštėje 1, šiandien juose yra Kinematografijos muziejus. (kitus įspūdingus rūmus gamintojas įkūrė savo šeimai Piotrkowska gatvėje 266). Didžiausia verpykla mieste šiandien stovi gatvėje Kun. bp. Wincentego Tymienieckiego 25d.

1990-aisiais žlugus Lodzės tekstilės pramonei, gamyklos patalpose buvo įrengti modernūs butai (apačioje, be kita ko, yra restoranai). Tarp audimo fabriko ir rūmų buvo pastatyta nemažai darbininkų namų (vadinamieji famuły). Iki šių dienų išliko daugiau nei 80 tokių namų, kuriuose vis dar gyvenama (kai kurie iš jų paversti dailės studijomis).

Scheiblers taip pat finansavo Ugniagesių brigada (ul. Tymienieckiego 30) ir ligoninė darbuotojams (ul. Milionowa 14). Ligoninė dirba iki šiol ir pavadintas Charleso Jonscherio vardu, Lodzės visuomenininkas ir gydytojas, įtikinęs gamyklos savininką finansuoti objektą. 1905 m. Karolio Matyldos ir jos vyro Edvardo Herbsto dukra prisidėjo statant vaikų ligoninę (Aleja Marszałka Józefa Piłsudskiego 71). Taip jie norėjo pagerbti vaikystėje mirusios dukros Anos Marijos atminimą. Jos vardu pastatas buvo pavadintas iki šeštojo dešimtmečio, tada Prlovijos valdžia globėją pakeitė į Januszą Korczaką. Herbstai gyveno mažame rūmai adresu Przędzalniana 72 kur jis yra šiandien Meno muziejaus filialas Lodzėje (lankytojai gali pamatyti kai kuriuos geriausiai rekonstruotus miesto interjerus).

1920-aisiais Scheibler kompanija susijungė su netoliese esančia Grohman kompanija. Jis liko po šių pramonininkų Ludwiko Grohmano vila (galinė rugsėjo 11 d.) neorenesanso stiliaus ir garsiosios Grohmano statinės (ul. Targowa 46) tai neogotikiniai vartai į buvusį fabriką. Priešais vartus (taip pat ir buvusiuose Oskar Kon rūmuose) yra Valstybinės aukštosios kino, televizijos ir teatro mokyklos patalpos. L. Šileris, tai yra garsioji Lodzės „kino mokykla“. Likimas buvo pats blogiausias dalykas Naujasis Scheiblers audimas tarp Lodzės gyventojų žinomas kaip "Uniontex" (kunigas vyskupas Wincentego Tymienieckiego 3/5). Popiežiaus Jono Pauliaus II aplankyta gamykla yra apgailėtinos būklės. Vilties švyturys – informacija, kad 2022 metais pasikeitė objekto savininkas, kuris žada sutvarkyti miestui tokią svarbią vietą. Ji taip pat įgijo galimybę susigrąžinti savo buvusią šlovę buvusi Scheiblers elektrinė (kun. Vyskupas Wincentego Tymienieckiego 5/7).

Kitas

Tai, žinoma, ne visos gamyklos, rūmai ar vilos, kurias pamatysime pasivaikščiodami Lodzėje. Taip pat verta atkreipti dėmesį į tokius paminklus kaip:

Kunitzerio gamykla (Aleja Marszałka Józefa Piłsudskiego 135) – Juliuszas Kunitzeris buvo viena tragiškiausių figūrų tarp Lodzės pramonininkų. Jis buvo labai įsitraukęs į miesto labui skirtą veiklą (pvz., buvo elektrinių tramvajų paleidimo iniciatorius), bet ir labdaringoje veikloje (visiškai finansavo darbuotojų gydymą), o kartu pasisakė už žiaurų slopinimą. revoliucijos. Tai, kad jis išaugo į vieną turtingiausių tekstilės magnatų, padarė jam daug priešų, daugiausia tarp socialistų. 1905 m. rugsėjo 30 d. jį nušovė du PPS naikintuvai. Kartu su Juliušu Heinzlu pastatyta Widzew manufaktūra veikė ir toliau, tačiau patyrė įvairių peripetijų. Pokariu gamykla veikė pavadinimu „WiFaMa“.po 89 jie buvo iškviesti WiMa. Tai buvo bene ilgiausiai veikęs tekstilės fabrikas Lodzėje. Šiuo metu WiMa nuomojasi buvusią gamyklos patalpą vadinamojoje kūrybinis sektorius.
Jarociński gamykla Lodzėje (Targowa 28/30) – Zygmuntas Jarocińskis buvo vienas turtingiausių žydų gamyklų savininkų, veikusių m. "Pažadėtoji žemė". Jo įsipareigojimas remti žydų bendruomenę ir švietimą Lodzėje buvo žavingas (jis prisidėjo įkuriant pradinę mokyklą ir žydų švietimo ir techninių žinių skatinimo draugijos pramonės mokyklą). Jarocińskių šeima gamyklų akcijų turėjo ir po Zigmanto mirties, iki 1934 m. Ji išliko iki mūsų laikų istorinis audimas Targowa gatvėje, kuri Jarocińskiui priklausė nuo 1888 m. Deja, pastatas yra privačiose rankose ir jau daug metų nyksta. Šeimos kapas daug geresnės būklės naujose žydų kapinėse (žr. skyrių apie šį nekropolį).
Brolių Stolarow gamykla (Rzgowska 26/28) – Nepaisant to, kad Lodzė vadinama keturių kultūrų miestu, Rusų sunku rasti tarp tekstilės gamintojų. Viena iš nedaugelio išimčių yra Stolarovų šeima, kuri kelis dešimtmečius turėjo gamyklą adresu Rzgowska 26/28. Tai buvo modernus pastatų kompleksas su mokykla, vaistine ir klinika. Nepaisant didelių finansinių problemų po Pirmojo pasaulinio karo, Stolarow šeima valdė objektą iki 1939 m. Visos įstaigos likimas po 1989 m. buvo kitoks. Buvusi mokykla buvo atstatyta ir šiandien joje veikia keli bankai, o jos dizainas laikomas vienu geriausių senosios ir naujosios architektūros derinių. Dalis istorinių pastatų iki mūsų laikų neišliko, kiti turi tapti naujojo prekybos centro dalimi.

Franciszek Ramisch gamykla (prie Piotrkowska) – Ramišų šeima Lodzėje veikė nuo XIX a. Mus domina įspūdingi statymai adresu Piotrkowska 138/140kurių veiklos nenutraukė net Pirmojo pasaulinio karo sunaikinimas. Nacionalizacija po 1945 m. tikriausiai būtų ištikusi daugelio apgadintų audimo fabrikų likimą, jei nebūtų kilusi mintis sukurti vietą neįprastoms gastronominėms įstaigoms ir alternatyvių talentų kalvėms. Ir bent jau šiandien OFF Piotrkowska asocijuojasi su hipsteriais, o jo likimas neaiškus, tikrai verta čia atvykti trumpam ir pamatyti, kaip istorinėms sienoms suteiktas naujas gyvenimas.