Uniejów - terminės vonios, paminklai ir praktinė informacija

Turinys:

Anonim

Uniejów yra vienas iš nedaugelio svaiginančios mažo miestelio karjeros pavyzdžių Lenkijos turizmo rinkoje. Tai lėmė šiuolaikinių terminių baseinų, pritraukiančių daugybę turistų ir pacientų, statyba. Tačiau ne visi žino, kad Uniejów gali pasigirti ilga istorija ir keliais įdomiais paminklais.

Pradžiai

Vietovės pavadinimas pasak vietinių kartojo legendos manoma, kad turi būti išvestas iš vestuvių, kurias užbaigė čia gyvenęs pagonis su krikščione moterimi (t.y. nuo "sąjunga"). Tačiau šaltiniuose nėra įrodymų, patvirtinančių tokią teoriją. Todėl reikia pripažinti, kad turime reikalą su žodžiu, kilusiu iš asmenvardžio Pas ją (kaimo įkūrėjo ar kokio nors svarbaus asmens vardas).

Istorinės gyvenvietės ištakos susijusios su netoliese esančia Spycimierz tvirtove – kašteliono buveine. Aplink šią tvirtovę atsirado daug mažesnių gyvenviečių, iš kurių Uniejów turėjo perimti pirmenybę ir ateityje užimti pagrindinį vaidmenį regione. Pirmasis Uniejów paminėjimas kilęs iš 1136 m. Gniezno buliaus. Jau tada ji minima kaip Gniezno arkivyskupų nuosavybė. Vartos vagos pasikeitimas ir efektyvi bažnyčios hierarchų ekonominė politika lėmė sparčią miestelio plėtrą.

Civitas et castrum (miestas ir pilis)

Jis laikomas ypatingu nuopelnu miestui Arkivyskupas Jokūbas Świnka (įdomu, kad mirė Uniejóve 1314 m.), valdant šiam iškiliam arkivyskupui Uniejów gavo miesto teises. Deja, vietos dokumentai neišliko, todėl istorikai nurodo šio įvykio datą tarp 1283 ir 1285 m. Mažiau nei penkiasdešimt metų nuo privilegijų gavimo miestas pateko į kryžiuočių rankas. 1331 m. rugsėjo 19 d. jį nustebino Ordino kariuomenė. Vėlesnio Varšuvos teismo bylose yra išlikę muštynes išgyvenusiųjų (tarp jų ir vado bei vado vado) parodymai. Jie nurodė aukų skaičių (apie 25 miestiečiai) ir apibūdino užpuolikų padarytą žalą. Įdomu tai, kad kai kuriuos parodymus davė liudytojai Uniejóve, dalyvaujant daugybei galingų ir užsieniečių. Tai gali reikšti, kad miestas gana greitai atsigavo.

Kas žino, ar kryžiuočių invazija nutarė senųjų medinių įtvirtinimų vietoje statyti mūrinę pilį. Tai įvyko arkivyskupo Jaroslovo Bogorijos Skotnickio valdymo laikais.

Sėkmės ir nesėkmės

Netrukus po Uniejów pilies pastatymo ją perėmė Bernardo žmonės iš Garbów, bajoras, norėjęs tokiu būdu atkeršyti už savo brolio (pilies administratoriaus) nužudymą. Visą reikalą savo kronikoje aprašė Janko iš Čarnkavo. Uniejów Bernardo rankose buvo apie dvi savaites, kol susitarimai leido jam išvykti ir pasilikti pagrobtas prekes.

Nepaisant šių ir kitų neramumų, miestas vystėsi labai greitai. Kuriamos naujos amatų gildijos, pastatyta daugiau pastatų. Plėtros nesustabdė net rimti 1459, 1492 ar 1525 m. gaisrai (pastarieji buvo Kośmiderio Gruszczyńskio įsiveržimo į Vavrzynieco miestą rezultatas). Uniejów iš Jogailaičių gavo teisę surengti tris muges per metus.

Kiti šimtmečiai Uniejóvui nebedžiugino – sudegintas švedų, apiplėštas per Trečiąjį Šiaurės karą, suniokotas gaisrų, jis ištiko daugelio Lenkijos miestų likimą. Iš išdidžios vyskupų sostinės ji virto maža, nereikšminga gyvenviete. Po antrojo Lenkijos padalijimo ji pateko į prūsus, kurie konfiskavo bažnyčios turtą. Nuo 1815 m. buvo Lenkijos karalystės ribose Rusijos padalijimu. Po Lapkričio sukilimo generolas Karlas Vilhelmas Tollas gavo miestą ir pilį už nuopelnus malšinant lenkų maištą (įdomu, kad drąsų vadinamojo „Paskevičiaus manevro“ planą tariamai sukūrė generolas Tollas. Nepaisant sėkmės, jis vis dar kritikuojamas karo istorikų – jei ne pasyvus lenkų požiūris, rusams ši akcija galėjo atnešti didelių nuostolių). Bandymai atgaivinti ekonomiką buvo nesėkmingi (tikriausiai dėl stiprios Lodzės konkurencijos) ir 1870 m. miestas neteko savivaldybės teisių. Juos atgavo tik 1919 metais laisvoje Lenkijoje.

XX amžius ir naujieji laikai

Antrojo pasaulinio karo metu netoli miesto vyko gynybinės Poznanės armijos ir besiveržiančios vokiečių kariuomenės kovos. Dėl to pavyko užtikrinti perėjimą Didžiosios Lenkijos kavalerijos brigados daliniams – tačiau didelė dalis pastatų buvo sugriauta. Okupacijos metais vokiečiai išžudė daugumą Uniejovo žydų ir didelę dalį lenkų inteligentijos. Dėl Vartos šalyje vykdomos politikos lenkų pasipriešinimas buvo ribotas. Pagrindinis dėmesys buvo skiriamas informacijos ar ginklų rinkimui, slaptų paketų, skirtų Lenkijos gyventojams, organizavimui. 1945 metų sausio 18 dieną miestą užėmė Raudonoji armija. Tai veikė kaimynystėje prakeiktų karių dalinys „Abažur 101“, vadovaujamas Bronislavo Kupio. 1945 metų gruodžio 3 d jis net sugebėjo užimti miestą ir valdyti ginklą.

1978 m. Uniejóve buvo atrasti geoterminiai vandenys. Tačiau per visą Lenkijos Liaudies Respublikos laikotarpį nebuvo daroma nieko, kad jie būtų kaip nors panaudoti. Netgi 1990-aisiais atliktas pakartotinis gręžimas, patvirtinęs ankstesnį atradimą, šios padėties nepakeitė. Tik 2000 metais buvo pradėta statyti šildymo sistema. 2008 m. buvo įkurtos terminės pirtys, o dėl to, kad požeminis vanduo buvo labai mineralizuotas, Uniejów buvo suteiktas kurorto statusas.

Uniejów terminės vonios

Baseino kompleksas yra už miesto, kairiajame Vartos upės krante, tarp tilto ir vyskupo pilies. Sunku nepastebėti, nes pastatas yra gana didelis ir turi aiškiai matomus šlaitus iš kelio pusės. Priešais baseinus yra nemokama automobilių stovėjimo aikštelė.

Mėgaudamiesi karšto vandens privalumais galite praleisti laiką du lygiai. Pirmame aukšte yra lauko baseinai (dėl aukštos vandens temperatūros jis aktyvus net žiemą!), kuriose yra vietos su sūkurine vonia, masažiniu baseinu, druskingu baseinu su grota, vaikų baseinu, dirbtine upe, dviem čiuožyklomis ir pagilintu baseinu (apie 1,8 metro – kiti baseinai, išskyrus vaikus, yra apie 1,2 metro gylio). ). Ant grindų yra restoranas (buvimas jame neįskaitomas, kol nesumokame mokesčius) ir papildomai mokama pirčių zona. Ten turistai gali naudotis garine ir aromatine pirtimi, dviejų tipų pirtimis, sniego urvu, sūrymo baseinu, ledo baseinu, baigimo bokštu ar sanariumu.

Kainos terminėse pirtyse

Mokesčiai už viešnagę terminėse pirtyse 2022/2022-2023 m. sezonu yra tokie:

bilieto tipas / kada savaitgaliais ir švenčių dienomis darbo dienomis 10-16 val darbo dienomis 16-22 val
1 valanda - normalus bilietas 15,00 PLN 17,00 PLN 20,00 PLN
1 valanda - sumažintas bilietas 13,00 PLN 15,00 PLN 17,00 PLN
2 valandos - įprastas bilietas 26,00 PLN 30,00 PLN 36,00 PLN
2 valandos – sumažintas bilietas 24,00 PLN 26,00 PLN 30,00 PLN
3 valandos - įprastas bilietas 32,00 PLN 39,00 PLN 45,00 PLN
3 valandos – sumažintas bilietas 30,00 PLN 32,00 PLN 39,00 PLN
Visą dieną – įprastas bilietas 70,00 PLN 70,00 PLN 120,00 PLN
Visą dieną – sumažintas bilietas 60,00 PLN 60,00 PLN 90,00 PLN
Mokestis už laiko viršijimą (mokamas kas minutę) 0,35 PLN 0,35 PLN 0,45 PLN

Perkant bilietus kasoje laikas pailgėja 15 minučių per valandą.

Priemoka už pirties erdvę

Priemoka už pirties erdvę Darbo dienomis Savaitgaliais ir švenčių dienomis
Bilietas iki 1 val 8,00 PLN 9,00 PLN
Bilietas iki 2 val 11,00 PLN 12,00 PLN
Bilietas iki 3 val 14,00 PLN 16,00 PLN
Visą dieną 17,00 PLN 22,00 PLN

Kitos kainos:

  • Soliariumas - 1 PLN / min
  • 10 įėjimų į baseiną (1 val.) - 110 PLN
  • 10 įėjimų į baseiną su sauna (1 val.) - 160 PLN

Istoriniai paminklai

Riterio pilis

Prie pat tilto yra būdingas pastatas, kurio grindys yra fachverkinio stiliaus. Tai kašteliono terminės pirtys, kuriose turistai gali išsimaudyti vonioje (įskaitant šokolado ar alaus vonią), pamatyti kankinimo kameros rekonstrukciją, paragauti medaus ar pasižvalgyti į apžvalgos bokštą. Dėl renovacija Riterio pilis yra laikinai uždaryta nors jo savininkai skelbia apie neišvengiamą atidarymą.

Milerio sodyba

Į pietus nuo tilto yra malūno ferma, t.y. nedidelis muziejus po atviru dangumi pagal kurią dvaro rūmai, du vėjo malūnai, gyvulininkystės pastatas, kotedžas ir tvartas. Lankytojai gali papietauti vietinėje vietovėje restoranas, o mokyklų grupės įsigyja ekskursiją su gidu.

Vyskupo pilis ir parkas

Jis buvo pastatytas gotikiniu stiliumi ir, nors daug kartų perstatytas, išlaikė daug savo pirminio pobūdžio. Jau XV amžiaus viduryje buvo sutvirtintos sienos ir pastatyti bokštaio vėliau XVI amžiuje tvirtovei buvo suteikti pirmieji gyvenamieji elementai. Tada jis taip pat buvo įkurtas pilies koplyčia. XVII amžiuje pilį užsakė Lenkijos primatai paverstas barokine sėdyne. Vyskupų valdymo laikais pilis buvo įsikūrusi kalėjimas (Uniejów buvo laikomi eretikai, bet ir skulptorius Hansas Brandtas, kuris nevykdė kapitulos užsakymų) ir iždas (per trylikos metų karą jis buvo perkeltas į Uniejów, galbūt bijodamas kryžiuočių kontrpuolimo). Paskutinę reikšmingą rekonstrukciją atliko Toll šeimos atstovai, Uniejów mieste įkūrę vasaros rezidenciją ir įkūrę didelį kraštovaizdžio parką.

Nuo tarpukario pilis buvo naudojama kaip viešbutis (su trumpa pertrauka stalinizmo laikais grūdų sandėliams ten įkurdinti). Apsilankyti galima tik organizuotoms grupėms, pavieniai turistai gali lipti į bokštą, nuo kurio atsiveria vaizdas į Uniejów ir apylinkes. Bilietas į bokštą kainuoja 5 zlotus.

Tvirtovė turi savo dvasią – tai baltoji ponia. Kas ji buvo per savo gyvenimą, nežinoma: vienų šaltinių teigimu, baronienė Tolla, kitų – Uniejka (moteris, turėjusi išgelbėti vyskupų lobį, tempdama plėšikus į pelkes).

Mergelės Marijos Ėmimo į dangų ir Šv. Florijono kolegiali bažnyčia

Šis gražuolis neabejotinai vertas dėmesio bažnyčia, kuris jos ištakos siekia viduramžius. Pirmieji paminėjimai apie šventyklą kilę iš XII a., tačiau ji išliko sunaikinta Kryžiuočių ordino. Čia Jaroslovas Bogorija Skotnickis pastatė naują akmeninę šventyklą Ir būtent jos forma šiandien galime grožėtis (šiek tiek pakitusi po kelių rekonstrukcijų). Nepaisant to, kad šventykla per Antrąjį pasaulinį karą sudegė, jo viduje išliko įdomių paminklų. Vietos charakterį pabrėžia Art Nouveau stiliaus paveikslai, kurie ilgus metus buvo paslėpti po tinko sluoksniu.

Tačiau įdomiausia yra Palaimintojo Bogumilo, miesto globėjo, XVII amžiaus sarkofagas. Bogumiłas (kartais šiek tiek perdėtai vadinamas šventaisiais) yra viena paslaptingiausių Lenkijos viduramžių figūrų. Istorikai nesutaria praktiškai dėl visko, kas susiję su jo gyvenimu. Jis veikė XII amžiuje ir galbūt buvo Poznanės, o vėliau Gniezno vyskupas (kai kas jį tapatina su arkivyskupu Piotru).

Anot vėlesnės legendos, nuo politinių muštynių pavargęs hierarchas paliko savo kabinetą ir apsigyveno eremitaže netoli Dobruvo. Ten jis baigė savo gyvenimą ir jo kapas išgarsėjo stebuklais ir tapo piligrimystės vieta (pagal kolegialios bažnyčios bylas, nuo vėlyvųjų viduramžių buvo labai populiari piligrimystės vieta). Viskas rodė, kad Bogumiłas greitai bus palaimintas. Deja knygą su stebuklų įrašu pasiskolino didikas Stanislovas Głębockis ir sudegino kartu su dvaru.. Nepaisant bandymų jį atkurti ir išleisti spaudoje, teismas turėjo būti pratęstas iki 1908 m. 1925 m. popiežius Pijus XI leido garbinti Bogumiłą. Literatūrinį pasakojimą apie buvusio vyskupo pagerbimą Zofia Kossak-Szczucka paliko viename iš „Szaleńcy God“ rinkinio apsakymų. Įsitikinimas apie XVII amžiaus Unijovo globėjo šventumą buvo toks stiprus, kad, nelaukiant Vatikano sprendimo, buvo padarytas raižytas relikvijorius, o kūnas iš Dobruvo gabenamas į Unijovą. Sarkofagas-relikvijorius yra koplyčioje kairiojoje navoje bažnyčia.

Kaip patekti į Uniejów?

Galime patekti į Uniejów autobusais iš Lodzės. Jie bėga čia Autobusų stotis (mažiau jungčių, išvyksta iš Lodzės Fabryczna stoties) ir privatūs vežėjai (daugiau jungčių – apie penkiolika darbo dienomis ir keli sekmadieniais, išvyksta iš Lutomierska / Zachodnia stotelės).

Motorizuoti turistai Uniejów pasieks nacionaliniu keliu 72 iš Lodzės arba A2 greitkeliu iš Varšuvos (išvažiuokite Wartkowice ir Dąbie išvažiavimais). Terminės pirtys yra šalia pilies kairiajame Vartos upės krante. Į jį galima patekti per du tiltus – vieną pėstiesiems ir kitą vairuotojams (72 valstybinis kelias).