Šventasis Atono kalnas
Atono pusiasalis (gr. Agion Oros) yra ir žavi, ir prieštaringa vieta. Sudėtinga regiono istorija, sunkumai pasiekiant prieigą ir daugybė keistų ten gyvenančių vienuolių pareiškimų didina turistų susidomėjimą.
Sekdami pavyzdžiu šv. Bazilikas
Tiesa, stačiatikių bažnyčia pripažįsta vienuolystės pirmtakus Šv. Antonijus Didysis ir vienuolis Pachomijus tačiau būtent vienuolinio gyvenimo tėvas daro šv. Bazilikas Didysis. Šis IV amžiaus dvasininkas yra autorius viena pirmųjų religinio gyvenimo taisyklių. Ji šiek tiek skyrėsi nuo lotyniškos Šv. Benediktas (didesnis vienuolių nepriklausomumas nuo viršininkų ir mažiau akcentuojamas vienuolių darbo būtinumas) ir taip formavo stačiatikių vienuolynų specifiką.
Legendinė Athos pradžia
Religinio gyvenimo istorijoje ant Atono kalno matome trijų šio pašaukimo supratimo būdų susidūrimą: anachoretizmas (atsiskyrėlio gyvenimas, atskirai), cenobitizmas (gerai organizuotos bendruomenės su aiškiai apibrėžtomis užduotimis) i ir prioritetas (laisvos ir dažnai mažesnės bendruomenės, labai akcentuojamas vienuolių individualizmas).
Pasak legendos, pirmoji bendruomenė pusiasalyje buvo įkurta pirmajame mūsų eros amžiuje. Ji ketino jį užsidėti Marijakurie rado kelią į šias sritis po laivo, plaukiančio į Kiprą, katastrofos. Vietiniai žmonės priėmė Kristaus Motiną kaip šventąją ir todėl ją pasiėmė Agionas Orosas jūsų globoje. Tačiau ji tai pastebėjo šiose srityse gali gyventi tik vyrai (o konkrečiau tik tie, kurie nešioja barzdą). Tai buvo susiję su specifiniu rytietišku dvasingumo supratimu, pagal kurį vienuoliui svarbiausia mokytoja buvo Dievo Motina.
Ką sako istorikai?
Istorikai vienuolinio gyvenimo pradžią Athose perkelia į IX amžiaus pradžią. Mes nežinome, kas buvo pirmieji vienuoliai. Pagal vieną idėją čia apsigyveno vietiniai vyrai, kurie norėjo savo gyvenimą pašvęsti Dievui, pagal kitą į Agion Orosą atvyko kai kurie krikščionių pabėgėliai iš tolimų kraštų. Pirmoji konkretesnė informacija pasirodys IX amžiaus viduryje.
Greičiausiai tada Atono vienuoliai įsitraukė į atvaizdų kulto gynimą ir šiuo tikslu išsiuntė savo atstovus į Konstantinopolį. Antrasis žinių šaltinis apie pirmuosius Atono gyventojus – šventųjų (šv. Petro Atoskio ir palaimintojo Eufemijaus Naujojo) gyvenimai.
Imperijos privilegijos
Pusiasalio žemės, deja, nebuvo tinkamos įdirbti, todėl dalis vienuolių turėjo keltis į tolesnes, derlingesnes sritis. Dėl to kilo konfliktai su netoliese gyvenančiais ūkininkais. Todėl Atono bendruomenė siekė imperinės privilegijos. Viena svarbiausių tokių privilegijų buvo Bazilijaus I auksinė bulė.. Šis dokumentas atleido monstrą nuo mokesčių ir suteikė jiems juridinio asmens statusą. Paskesni imperatoriai patvirtino ir pratęsė Bazilijaus I dotacijas. Tačiau jis atsirado sienos atribojimo problema vienuolijos valdos. Netoliese esančio Ierisso gyventojai nes nesutiko su vienuolių nuomone, kurie teigė, kad Atono siena baigiasi miesto priemiestyje. Miestiečiai jie manė, kad jis turėtų eiti į Zigoso kalno viršūnę. Imperatoriaus atsiųsta komisija ji pažymėjo ribą padalijus ginčo teritoriją per pusę. Tokia padėtis tęsiasi iki šiol.
Likimas
Vienuolių bendruomenės augo ir neišvengiamai pradėjo taikyti cenobitinį veikimo būdą. Iš laikotarpio Viduramžiai ateis garsiausias vienuolynai kaip pvz. Puiki Lavra (X a. vidurys) arba gyveno rusėnai Šv. Pantaleimonas (XII a. pradžia). Keista, Agion Oros bendruomenė jie suklestėjo XVI a (matyt, jis tuo metu gyveno pusiasalyje 20 tūkst vienuoliai). Tai įdomu tuo, kad vienuolinė respublika tuomet buvo Osmanų valdžia. Naujieji valdovai įvedė Athos mokestį, bet mainais už duoklę paliko vienuolius ramybėje. Tačiau vienas po kito einantys sultonai didino uždėtą naštą, kuri privedė prie vienuolynų žlugimo ir vienuolių formavimasis į savitas bendruomenes.
1822 m. Athos labai padėjo graikų sukilimui siekti nepriklausomybės, dėl kurio pusiasalyje įsiveržė Turkijos kariuomenė. Nepaisant galutinės graikų pergalės, vienuolinės respublikos likimas liko nesudėtingas. Tik 1920 m. Sevre sutartimi Athos buvo suteikta Graikijos vyriausybei, ir tai pripažino respublikos autonomiją. Agionas Orosas Antrojo pasaulinio karo metu jį asmeniškai globojo Hitleris, kuris išgelbėjo vienuolynus nuo sunaikinimo. Tačiau vokiečiams atsitraukus į pusiasalį pateko komunistų partizanai. Tik po kelių mėnesių vienuolynai atgavo visišką nepriklausomybę.
Ginčai
Agion Oros bendruomenės vienuoliai laikomi itin konservatyviais, o daugelis jų oficialių pareiškimų ir papročių yra prieštaringi. Sveiki vienuolynai prieštarauja visuotinei elektrifikacijai ir nesutinka pradėti naudoti naujų techninių priemonių. Taip pat yra vienuolynų neigiamas požiūris į bandymus susitarti su Romos katalikų bažnyčia. Daugelis vienuolių taip pat išeina su Europos Sąjungos kritikospavyzdžiui, kaltindama ją, kad ji bando suskaldyti žmones apokaliptiniu žvėries ženklu. Visos bendruomenės pasisako už draudimą moterims atvykti į pusiasalį, o tai kelia įnirtingą pasipriešinimą, ypač feministiniuose sluoksniuose.
Praktinė informacija (atnaujinimas 2022 m.)
Prieštaringas Atono kalno autonominė respublika yra vieta, kurią daugelis norėtų aplankyti, bet nedaug. Moterims įvažiuoti į respubliką neleidžiama. Vyrai gali ten patekti, bet tai nėra taip paprasta, kaip gali atrodyti.
Tačiau jei mums tiesiog reikia „žiūrėti iš viršaus“ Atono kalnai, tada galėsime leistis į kruizą, kuris eina aplink šią intriguojančią vietą.
Kaip patekti į Agion Oros? (atnaujinimas 2022 m.)
pradžioje lenkų kunigas ir keliautojas jėzuitas Marcin Czermiński jis parašė:
„Garlaiviui artėjant prie Atono, akis išvysta vis daugiau nuostabių detalių (…) Šios dykumos fone žmogaus ranka šimtmečius statė atsiskyrėlius, skitus ir vienuolynus. Vieni jų iškyla ant akmeninės uolos, kaip keturpusės įtvirtintos pilys su bokštais ir aukšta siena (…) Kiti slepiasi slėniuose prie upės, triukšmui krentant į Egėjo jūros gelmes, kiti išsibarstę nepasiekiamose uolose ar pan. prie uolų pritvirtintus kregždžių lizdus, atrodo, kad jie kabo virš prarajų“.
Šiuolaikinis turistas tikriausiai bus priverstas tenkintis tik vaizdu iš jūros. Norėdami patekti į pusiasalį, turite patekti speciali viza. Be to, jis gali patekti į Agion Oros kiekvieną dieną tik dešimt tikinčiųjų, išskyrus stačiatikių tikėjimą. Likusiam poilsiui – kelionė laivu po vaizdingą pusiasalį.
Kruizai (2022 m. atnaujinimas)
Rinkoje yra įvairių kruizų pasiūlymų, kurių metu galime pamatyti Atono pusiasalis, kiekvienas iš jų gali šiek tiek skirtis nuo kitų tiek tokios kelionės trukme, kaina ir programa.
Dauguma kruizų išvyksta iš uosto Ormos Panagias.
Klavišų turai
Įmonė Keytours organizuoja ekskursijas iš Salonikų, kur ryte mums išvyksta autobusas į mažąjį uostą m. Ormos Panagias, kur sėdame į keltą ir leidžiamės į kruizą apžiūrėti „Šventąjį kalną“ ir jo vienuolynus. Iš vandens grožėtis didingu pusiasaliu – labai malonus laikas atsipalaiduoti.
Grįžtant buvo suorganizuotas vienas sustojimas – už Atono Respublikos, visai už jos ribų mažame kaimelyje Uranoupolis (Ouranoupoli), kur galite šiek tiek pasivaikščioti paplūdimiu, pasivaikščioti gatvėmis, apsipirkti suvenyrų arba nueiti į vieną iš užeigų ar restoranų paragauti graikiškos virtuvės patiekalų.
Jūsų buvimo kaime trukmė ribota, nepamirškite nevėluoti į grįžtamąjį kruizą. Kelionės pabaigoje laive buvo numatyti įvairūs žaidimai ir šokiai. Pabaigoje turite pasiekti uostą ir grįžti į Salonikus.
Kelionė su šiuo vežėju sezono metu (iki spalio vidurio) organizuojama 2 kartus per savaitę, trunka apie 11-12 val., o krepšelis vienam žmogui yra apytikslis. 55€. Daugiau informacijos rasite kelionės informacijos puslapyje šioje nuorodoje.
Į kelionės kainą įskaičiuotas tik transportas iš Salonikų į uostą (plius atgal) ir kruizo kaina. Maistas ir gėrimai neįskaičiuoti.
Atminkite, kad laivo denyje gali būti daug žmonių, todėl norint visapusiškai mėgautis vaizdais, geriausia prieš tai užimti gerą vietą lauke.
Athos-kruizai
Dar vienas pasiūlymas aplankyti Athos kalną pateikiamas svetainėje su kruizais athos-cruises.gr, kur galime rasti pigesnių nei ankstesniame variante kruizų, vienas iš jų yra variantai nenuvykus į uostą, iš kurio laivai išplaukia. Privažiavimą turime susitvarkyti patys.
Kruizų kainos:
- Ouranoupolis – Atono kalnas – 20,00 €
- Ormos Panagias – Atono kalnas – 25,00 €
- Ormos Panagias - Atono kalnas + Ammouliani + pietūs - 30,00 €
Vaikams nuo 7 iki 12 metų taikoma 50% nuolaida.
Daugiau informacijos galite rasti oficialioje vežėjo svetainėje.
Į vietas, iš kurių išvyksta laivai, geriausia organizuoti vietiniais KTEL - Chalkidikis autobusais, kurie važiuoja iš Salonikų į Halkidikės pusiasalį (Chalkidikę), tačiau atminkite, kad nuvykti ten yra brangu, pvz., maršrutas Salonikai - Ouranoupolis kainuoja apie 13,70 €. kelią, o bilietas į vieną pusę Salonikai - Ormos Panagias tarsas kainuoja apie 12,40 €.