Tynieco abatija, vadinama „lenkų Monte Cassino“, dar visai neseniai buvo iš dalies apgriuvusi. Šiandien ji laukia turistų, tikinčiųjų ir piligrimų, viliojanti vaizdinga vieta ir įdomia istorija.
Tyniec – vardas
Žodžio „Tyniec“ etimologija nėra aiški. Kai kurie tyrinėtojai, nurodantys jo svetimą kilmę, teigia, kad šiandien mes nežinome jo pirminės reikšmės. Tarp pasakų galite įdėti istoriją apie bajorą, kurį nuo kritimo nuo skardžio išgelbėjo žirgas, kuris „šoko“ virš atodangos. Greičiausiai jis kilęs iš žodžio „tyn“, reiškiančio sieną arba įtvirtintą vietą. Šis dar visai neseniai vartotas terminas (kaip minėta Doroševskio žodyne) siejamas su prie Krokuvos tarmėje žinomu terminu „tynianka“, t.y. tvoros lenta.
Tyniec – istorija
Seniausi žmogaus buvimo šiose vietovėse pėdsakai siekia neolito epochą. Vėlesniais amžiais atsirado vadinamųjų Tyniec grupė.
Walgierzo Wdały, Helgundo ir Wisławos Piekny istorija kilusi iš viduramžių. Šios legendos veiksmas, parašytas XIII amžiuje, yra tarp kitų. Tyniece, ir tai susiję su turbūt keliais šimtais metų senesniais įvykiais.
Sunku aiškiai nurodyti, kuriais metais benediktinai atvyko į Tyniecą. Tradicija, susijusi su Dlugoszo žinia, nurodo 1044 m. ir Kazimiero Atkūrėjo valdymą, tačiau kai kurie istorikai perkelia šį faktą į Boleslovo Szczodry valdymo laikotarpį. Galbūt vienuolynas buvo pradėtas statyti valdant Kazimierui Restauratoriui, o jį baigė tik jo sūnus, arba vienuoliai į Mažąją Lenkiją atvyko anksčiau, tačiau dotaciją gavo tik iš kito valdovo. Įdomu tai, kad vykdant archeologinius darbus pagrindinėje bažnyčios navoje buvo rastas paslaptingas kapas su kaulų liekanomis. Laidotuvių vieta nurodo kažkokį labai svarbų asmenį. Kai kurių tyrinėtojų teigimu, čia buvo paguldytas lavonas Boleslovas Ščodry. Jis buvo abatijos aukotojas, o bandymas surengti jo laidotuves Vavelyje galėjo sukelti dvasininkų pasipriešinimą (karalius lėmė vyskupo Stanislovo mirtį). Dėl to, kad kapas buvo ištuštintas, ši hipotezė negali būti patvirtinta.
Dėl daugybės aukų ir Lenkijos valdovų paramos (įskaitant privilegiją, leidžiančią eksploatuoti druskos kasyklas), abatija vystėsi labai greitai. Nepaisant dviejų niokojančių invazijų (totorių invazijos 1259 m. ir vyskupo Muskatos samdinio puolimo 1306 m.), tai buvo vienas turtingiausių ir dinamiškiausiai veikiančių vienuolynų. Kurį laiką abatijoje veikė nedidelė pilis, nors jau 1229 m. vienuoliai gavo popiežiaus privilegiją, uždraudusią čia statyti kunigaikščių gynybinius statinius. Greičiausiai pasikeitus sienai gynybinė konstrukcija buvo transformuota į abato kėdę.
Jo šlovės pabaiga buvo siejama su Švedijos potvyniu ir kunigaikščio Rakoczy kariuomenės sudegintu Tynieco. Vienuolius taip pat kamavo administracinio pobūdžio problemos – buvo prieštaraujama, kad vienuolynas būtų prijungtas prie Cluny kongregacijos. Baro konfederacijos laikais lenkų kariuomenė, vadovaujama prancūzų generolo Dumouriez, kalvą pavertė tikra tvirtove. Nepaisant dvejus metus trukusios apgulties, įgula atmušė visas atakas, o Tyniecas Austrijos kariuomenei buvo atiduotas tik po pirmojo Lenkijos padalijimo. 1816 m. padalijimo valdžia kongregaciją likvidavo. Čia planuota įkurti vyskupo būstinę arba įkurdinti jėzuitus, tačiau 1831 m. pastatus sunaikino gaisras. XX amžiaus pradžioje Krokuvos bažnyčia atgavo griuvėsius, todėl buvo pradėta rekonstrukcija. Benediktinai grįžo į abatiją 1939 m. Vienuolyno rekonstrukcijos darbai buvo tęsiami nepaisant okupacijos ir po jos. Tačiau prireikė kelių dešimtmečių, kol paminklas visiškai atgavo savo buvusią šlovę.
Benediktinų abatija Tyniece – apsilankymas
(2022 m.)
Vienuolyno lankymas vyksta tam tikru laiku, prižiūrint gidui (vienam iš vienuolių). Įdomiausi objektai, kuriuos turistai galės pamatyti abatijoje, yra šie:
Šv. Petro ir Šv. Paulius
Galingas dviejų bokštelių, šventykla Tyniece buvo atstatoma labai dažnai. Šiuolaikinė jo forma daugiausia yra baroko architektų darbo rezultatas.
Gotikinėje kanceliarijoje yra rokoko pagrindinis altorius. Viršutinėje dalyje (paauksuotos figūros) matome angelus, garbinančius Šventąją Trejybę. Dvi sparnuotos figūros turi šventyklos globėjų atributus (t. y. apverstą kryžių ir kardą). Apatinėje dalyje yra keturios balto marmuro skulptūros. Šiandien manoma, kad jie atstovauja: Šv. Petronela, Šv. Grigalius Didysis, Šv. Barbora ir Šv. Aš darau. Įdomu tai, kad ankstyvieji dailės istorikai figūrose įžvelgė Šv. Petronelli ir Šv. Thecla … Jonas Evangelistas ir Šventasis Petras! Yra ir kitas aiškinimas, kad figūros yra dorybių alegorijos. Centrinėje paminklo dalyje yra užrašas - „Isti sunt viri sancti facti amici Dei“ tai yra "Tai yra šventieji žmonės, kurie tapo Dievo draugais". Verta atkreipti dėmesį į rinkinį presbiterijoje stovi XVII a. prekystaliai su šventųjų benediktinų gyvenimo scenomis. Prekystaliais vis dar naudojasi vienuoliai čia kasdien melsdamiesi! Ant sienos dešinėje jie matomi XVI amžiaus paveikslų fragmentai vaizduojantis magų duoklę.
Praėjimuose yra šešios koplyčios. Dešinėje navoje: Nekaltojo Prasidėjimo Švč. Scholastika ir Visi Šventieji, kairėje navoje: Šv. Ana, Šv. Benediktas ir Adoracijos koplyčia.
Vieną gražiausių paminklų sukūrė Francis Placidi barokinė sakykla valties pavidalu. Šalia matome moters figūrą su inkaru ir balandžiu (tikėjimo ir vilties alegorija).
Dešinės navos gale esančioje koplyčioje yra paslaptingas Sniego Dievo Motinos paveikslas. Pirmieji paveikslo paminėjimai yra iš XVII amžiaus ir yra susiję su atvaizdą supančiu kultu. Naujausių tyrimų duomenimis, tikintieji prie paveikslo susirinko XIX a. Greičiausiai kūrinys buvo pertapytas XX amžiaus pradžioje. Dėl šios priežasties paveikslas nebuvo įtrauktas į paminklų sąrašus, nes buvo laikomas moderniu. Tik 2016 metais jis buvo teisingai pripažintas ir šiandien jį gali pamatyti bet kuris turistas ar piligrimas.
Po bažnyčios grindimis yra seniausios romaninės šventyklos relikvijos. Prieiga prie jų yra sudėtinga, bet įmanoma. Geriausia pasiteirauti vienuolio, kuris veda ekskursijas (nusileisti galima darbo dienomis).
Vienuolyno vienuolynai
Šią svetainės dalį turėsime tik ekskursijos su gidu metu. Turistai galės pamatyti seniausia, romaninė buvusios bažnyčios dalis, aptiktas konservavimo darbų metu XX a. 3 dešimtmetyje. Šiek tiek toliau yra gotikinis kapitulas (čia vis dar vyksta vienuolių susirinkimai) padengtas XVIII amžiaus freskomis (vaizduojamos biblinės scenos).
Anksčiau po šia vienuolyno dalimi buvo kriptos (likusi jų dalis – juoda plokštelė su išraižytomis kaukolėmis) – tai turėjo priminti vienuoliams apie neišvengiamą jų gyvenimo pabaigą. Eidami toliau po vienuolynus pamatysime daugiau kai kurios antikvarinės skulptūros vaizduojantis įskaitant Kazimiero restauratoriaus ir šv. Petras ir Paulius. Išsiskiria spalvinga Judytės Salickos statula. Vladislovo Hermano žmona buvo teismo skandalo herojė (ji buvo apkaltinta užmezgusi romaną su palatinu Sechachu), tačiau garsėjo ir įrašais Tynieco kongregacijai.
Didieji griuvėsiai
Pietinis vienuolyno sparnas vadinamas "Didžiosios griuvėsiai" - kas susiję su istorinėmis audromis (konfederacijų kovomis ir ugnimi), kurios virto dulkėmis „Lenkiškas Monte Cassino“. Tik 2008 metais buvo baigta sugadintų patalpų rekonstrukcija. Šiandien jame yra keletas svečių kambarių ir muziejus. Įsigiję bilietą turistai gali pamatyti, be kita ko abatijoje rastas romaninių paminklų lapidariumas. Likusiuose kambariuose yra archeologinių relikvijų, susijusių su žmogaus veikla Tyniece iki abatijos įkūrimo. Kituose kambariuose rengiamos laikinosios parodos (pvz., 2022 m. galėjome pamatyti Ostrów Lednicki restoraną ir tarpukario vienuolyno nuotraukų kolekciją).
Opatówka
Du galingi vartaiper kurį lankytojai gali patekti į vienuolyno kiemą, iš tikrųjų yra vieno pastato, vadinamo, dalis „Opatówka“. Greičiausiai čia buvo viduramžių pilis (tai gali įrodyti strateginė jos vieta), o vėliau – reprezentacinės patalpos. Šiandien čia įsikūrė kai kurie turistams ir piligrimams skirti svečių kambariai.
Kitas
Gražūs driekiasi nuo terasos šalia kavinės "Benedyktyńska" vaizdas į Vyslos upę ir apylinkes. Kadaise čia stovėjęs pastatas buvo sunaikintas per Rusijos artilerijos ugnį XVIII a. Kiek toliau kieme išliko šulinys iš XVII a.
Tyniec – praktinė informacija
(2022 m. liepos mėn.)
-
Įėjimas į abatiją nemokamas, tačiau norint aplankyti visą kompleksą būtina nusipirkti bilietą. Bilietų kaina (pirkta vadinamajame „Didžiųjų griuvėsių“ pastate) yra tokia:
- Įprastas bilietas (muziejus) – 7 PLN
- Koncesinis bilietas (muziejus) – 5 PLN
- Įprastas bilietas (muziejus ir ekskursija po vienuolyną) – 10 PLN
- Koncesinis bilietas (muziejus ir ekskursija po vienuolyną) – 8 zlotai
- Vaikams iki 6 metų įėjimas nemokamas.
-
Rodoma po vienuolyno užtrunka apie valandą. Gidai yra vietiniai vienuoliai – turistai susipažįsta su įstaigos istorija, bet ir daug informacijos apie vienuolių kasdienybę bei benediktinų dvasingumą. Ekskursijos su gidu vyksta visą valandą, o ekskursijos išvyksta iš istorinio šulinio. Tikslias ekskursijos valandas rasite svetainėje: LINK.
-
Vienuolyne veikia nedidelis restoranėlis „Mnisze Co Nieco“, kavinė „Benedyktyńska“ ir parduotuvė su benediktiniška produkcija (dažnai mažesnėmis kainomis nei kituose tokiuose punktuose) ir suvenyrais. Netoli vienuolyno prie prieplaukos taip pat yra du nedideli restoranėliai ("Tarasy Tynieckie" galite paragauti alaus iš vietinės Extract alaus daryklos).
Kaip patekti į Tyniec?
(2022 m. liepos mėn.)
Galime rinktis Krokuvos viešąjį transportą arba vandens kelią. Pirmuoju atveju geriausia įeiti autobusas 112. Artimiausia stotelė iki Krokuvos centro yra "Rondo Grunwaldzkie" ir išlipkite stotelėje "Tyniec". Tada Benedyktyńska gatve einame į patį vienuolyną (apie 800 metrų). Dėl kelionės laiko geriausia pirkti I ir II zonų bilietą į vieną pusę (kaina 4,6 PLN).
Tai suteikia visiškai kitokią patirtį kruizas. Galime pasinaudoti privačių vežėjų pasiūlymu (pvz. el. laivas – startas susirinkus atitinkamą žmonių grupę su gidu, pasakojančiu apie objektus, kuriais jie pravažiuoja) arba Krokuvos vandens tramvajus - NUORODOS.
DĖMESIO! Krokuvos vandens tramvajus maži laivaiant kurios tinka apie 12 žmonių. Dėl šio fakto ir nedažni kursai (viena kelionė per dieną) geriausia eiti į pirmąją prieplauką, iš kurios išplaukia laivai, ty "Dąbie-Śluza". Vasaros sezono metu Vavelyje laivai yra visiškai rezervuoti. Kartais vežėjai siunčia ir daugiau laivų (neskaitant tvarkaraščio), bet neaišku, ar tai tikrai įvyks. Kelionės į vieną pusę kaina 35 PLN (bilietus perkame laive, atsiskaitoma grynaisiais). Verta pagalvoti apie kruizą į Tyniecą jau vien dėl galimybės kirsti Kosciuškos šliuzą (vandens lygis).
Tyniec – nakvynė
Jei nenorime nakvoti Krokuvoje ir važiuoti į Tyniecą, galime nuspręsti nakvoti pačiame vienuolyne. Booking.com svetainėje vienuoliai siūlo aukštesnio lygio kambarius su pusryčiais ir vonios kambariu (susisiekę su vienuolynu galite išsinuomoti ir pigesnius žemesnio standarto kambarius).
Vietų apsistoti rajone nėra daug. Viena iš turistų vertinamų išimčių – viešbutis „Kolna“ (Kolna 2, kambariai su vonios kambariais ir su pusryčiais) įsikūręs prie Vyslos upės, apie 3 kilometrus nuo abatijos.
Taip pat žiūrėkite kitus būstus Tyniece.
Tyniec – įdomūs faktai
- Henryko Sienkiewicziaus kryžiuočių veiksmas prasideda Tynieco užeigoje „Pod Lutym Turem“. Būtent čia Zbyszko iš Bogdanieco susitinka su savo mylimąja Danusia.
- XVII amžiuje Tynieco abatu buvo Karolis Ferdynandas Waza, pretendentas į Lenkijos sostą.
- Rusijos kariuomenės Tynieco apgulties tema yra vienas iš esminių stalo strateginio žaidimo elementų „Parakas ir plienas“.
- Tyniece gyvena žinomas benediktinų vienuolis, daugybės knygų apie religiją autorius, tėvas Leonas Knabitas.
