Akrokorintas (Peloponesas): aplankome istorinės citadelės griuvėsius

Akrokorintas (graikų: Ακροκόρινθος) yra aukštumos pavadinimas 575 m kalva, kurios viršūnėje nuo seno stovėjo to paties pavadinimo tvirtovė. Strategiškai virš šios teritorijos iškilusios citadelės vieta naudojosi beveik visi regiono valdovai, kol Graikija atgavo nepriklausomybę m. XIX a.

Vokiečių rašytojas apie Akrokorintą Johanesas Poetenas jis rašė: Čia mirusieji garsūs / Kiekvienas akmuo tave šaukia. Tikslesnių žodžių sunku rasti, tačiau reikia pridurti, kad Akrokorinto kalva – geriausias įrodymas, kad Graikijos istorija neapsiriboja senais laikais.

Iš citadelės iki mūsų laikų išliko įvairių Graikijos istorijos laikotarpių pastatų sienos ir nedideli griuvėsiai. Paminklas šiais laikais yra turistų traukos objektas, kurį galime aplankyti, gėrėdamiesi apylinkių panorama.

Istorija ir mitai

Senovės Korinto akropolis

Nors akropolio pavadinimas kartais vartojamas kaip Atėnų akropolio sinonimas, verta prisiminti, kad visos sutvirtintos kalvos, besiribojančios su graik. politika. Žodis laisvai išverstas reiškia tiesiog Aukštutinis miestas.

Akropolis atliko dvi svarbias funkcijas – sustiprino miesto gynybą ir tarnavo kaip religinių kulto vietų. Ne kitaip buvo ir Akrokorintijoje, kur viršuje stovėjo Afroditės šventykla, o kalvą juosė masyvių įtvirtinimų žiedas.

Pavieniai pėdsakai verčia archeologus iškelti hipotezę, kad Akrokorintas pirmą kartą buvo sustiprintas tironijos laikais Kypselos (pasukite 7–6 amžiai prieš mūsų erą). Tačiau seniausi sienų fragmentai datuojami tik m IV amžiuje prieš Kristų

Sizifo praraja

Gerai žinomas mitas apie kun. Sizifas sako legendinis Korinto karalius jį dievai nuteisė mirti už dieviškų gandų atskleidimą. Apie ką tai buvo? Atsakymą galime rasti Acrocorinthia.

Na, priima gyventojus Olimpas savo Sizifo pilyje jis sužinojo, kad Dzeusas ką tik susirado naują meilužį - Egina dukra Asoposa vienos iš Graikijos upių dievas. Taip atsitiko, kad po kelių dienų Asopas aplankė Sizifą ir paklausė karaliaus, ar jis žino, su kuo jo dukra pabėgo. Sizifas išvengė atsakymo, bet upės stabas buvo negailestingas. Tada karalius iškėlė sąlygą – jis pasakys beviltiškam tėvui tiesą, jei ant Akrokorinto kalvos išnyra šaltinis. Galbūt mirtingajam to padaryti būtų neįmanoma, bet vandens dievybė be vargo susidorojo su užduotimi.

Norime to ar ne, bet Sizifas turėjo papasakoti apie Eginos likimą. Įsiutęs Dzeusas nuteisė valdovą mirties bausme, tačiau šaltinis liko. Graikų geografas Pausanias jis tapatino juos su šiuolaikiniu Pejrene šaltiniu. Kai kurie mitai teigia, kad tai buvo šioje vietoje Belerofontas turėjo prisijaukinti garsųjį Pegasą.

Prieiga prie gėlo vandens buvo strateginis kalvos pranašumas ir išlaikė citadelę iki šių dienų.

Daugybė šventyklų

Pausanias pateikia mums įdomų Akrokorintų kalno ir jo apylinkių aprašymą. Nors žvelgiant į šiandienos griuvėsius sunku patikėti, pasak autoriaus,Klaidžioja po Hellą”(Vienas pirmųjų turistų gidų), kalvą supo daugybė šventyklų.

Geografas išvardija: sutinkame dar du šventus Izidės ratus (…). Yra dar du šventi Sarapio rajonai (…) Savo ruožtu randame du Helijo garbei pastatytus altorius ir Anankės bei Bijos tabernakulį, į kuriuos negalima patekti. Virš šio tabernakulio iškilusi Dievų Motinos šventykla ir deivės sostas (…) Šventyklos: Moira, Demeter ir Kory neturi matomų statulų. Taip pat yra Heros tabernakulis (…).

… Ir prostitutės

Bet svarbiausia buvo Afroditės šventykla esantis ant kalvos. Pasak mito, meilės deivė gavo Akrokorintą kaip dovaną iš saulės dievo - Helios.

Populiarioji teorija čia įkurtą tabernakulį susiejo su vadinamuoju šventa prostitucija. Ji prasidėjo nuo Pindaro odeskuriame minimas graikų sportininkas ir jo dovana šventyklai. Ši dovana buvo šimtas prostitučių. Ilgą laiką buvo laikomas įrodymu, kad kai kurios Graikijos šventyklos savo lankytojams siūlo ir dvasinius, ir kūniškus malonumus (šis mitas pakartoja, pavyzdžiui, šūkį Akrokorintas iš lenkiškos Vikipedijos).

Tačiau, remiantis naujausiais tyrimais (pvz., pagal Stephanie Budin) moterys praktikavo savo praktiką mieste, grąžindamos uždirbtus pinigus į šventyklą. Ir vienintelis jų ryšys su tabernakuliu Akrokorinte (išskyrus mateiralinį) buvo susijęs su dalyvavimu deivės garbei skirtuose ritualuose.

Deja, šventykla buvo visiškai sugriauta – Pausanijo minima šarvuotos Afroditės statula su Heliju ir Erosu, laikančiais lanką, neišliko.

Nauji valdovai

Laikui bėgant Hellas iškilo nauja grėsmė – besivystanti Romos valstybė. Vidinių konfliktų nusilpusi Graikija pati nesugebėjo su tuo susidoroti, todėl jos gyventojai bandė sumaniai laviruoti tarp romėnų ir jų priešų.

Iš pradžių tokia taktika buvo sėkminga. IN 194 m.pr.Kr Romos kariai trumpam paliko Graikiją. Matyt, kai Korinte gyvenantis romėnų vadovas Titas Flamininas jis kalbėjo susirinkusiems graikams, už jo legionai didingai leidosi žemyn nuo Akrokorinto kalno. Tačiau jie čia sugrįžo, kai tik Roma susidorojo su grėsme Mažojoje Azijoje. Sukilimas nepadėjo – Graikija prarado nepriklausomybę, o Korintas buvo pagrobtas pergalingų karių, vadovaujamų Liucijus Mumijuskuris įsakė nugriauti Akrokorintą ir žemutinį miestą supančias sienas.

Miestas greitai iškilo iš griuvėsių, o šalia esanti stačia viršukalnė reiškė, kad vietiniuose įtvirtinimuose buvo įsikūręs karinis garnizonas. Romėnai sunaikintas sienas suremontavo naudodami originalias medžiagas.

Bizantijos laikais pilis buvo plečiama – bizantiečiai rytinėje pusėje pridėjo naujų įtvirtinimų, sutvirtino senovines sienas. Citadelė išgyveno sumaištį vadinamųjų „Tamsieji amžiai“, kai tai buvo svarbiausias viso pusiasalio gynybos taškas nuo barbarų invazijų (įskaitant normanus ar slavus iš pietų).

Tai viduramžių griuvėsiai, kuriuos galime pamatyti ir šiandien.

Nusikaltėlių ir kryžiuočių rankose

XIII amžiuje Bizantijai prasidėjo ne itin gerai. Imperija, sunaikinta vidinių maištų, sulaukė naujo smūgio. Jis jo paklausė Leonas Sgurosas – buvęs valdininkas, svajojęs Graikijoje sukurti savo valstybę. Pasinaudojęs savo viršininkų bejėgiškumu, Sgurosas užkariavo Argosą ir persikėlė į Korintą.

Miestas pateko į jo rankas, bet Akrokorintas pasipriešino sukilėliams. Pilies gynybai vadovavo vyskupas Kalėdų Senelis. Sguros nepasigailėjo dvasininko. Jis išviliojo jį iš tvirtovės kalbų pretekstu, o paskui liepė apakinti ir numesti nuo Akrokorinto kalvos. Tokiu būdu stipri tvirtovė pateko į buvusio pareigūno rankas, kuris ją pavertė svarbiausiu gynybos tašku.

Šios mažos valstybės pabaiga atėjo iš netikėtos pusės. Dalyviai užpuolė Bizantijos imperiją IV kryžiaus žygio. Frankai (taip buvo vadinami kryžiuočiai) užėmė ir Graikiją. Sguros užsidarė Akrokorynte, kur keletą metų sėkmingai gynėsi nuo įsibrovėlių. Kad pasiektų tvirtovę, kryžiuočiai pastatė net dvi mažas pilis, iš kurių vykdė apgultį.

Tačiau viskas rodė, kad gynėjai pasieks savo. Jų planus sužlugdė Sguros mirtis. Legenda pasakoja, kad vadą ištiko nervinis priepuolis ir ant arklio nukrito nuo uolos į bedugnę. Gynyba netrukus žlugo, o Acrocorinthus pateko į rikiuotę Achajos Kunigaikštystė.

Likimas

Tolesnė Graikijos ir Akrokorintijos istorija – chaoso ir kultūros nuosmukio laikotarpis. Jos žemėse susirėmė buvusių kryžiuočių, Katalonijos kuopos, Navaros kuopos ir atgimusios imperijos kariuomenės. Netikėtai Akrokorintas pateko į Florencijos aristokrato rankas Nerio ir Acciaiuolikuris sėkmingai kariavo prieš jam grėsmingas samdinių kompanijas.

Po jo mirties ir netinkamo žento valdymo Charlesas I Tocco kalva perėjo į venecijiečių rankas. Tačiau tai neturėjo didelės reikšmės, atsižvelgiant į grėsmę iš šono Osmanų imperija. Turkai, vėlesniais metais užkariavę Konstantinopolį, susidorojo su savo priešininkais Graikijoje, užimdami ir Akrokorintą.

Tačiau bėgant metams ir tobulėjant apgulties menui, tvirtovė prarado savo svarbą. Po to 1821 m ji grįžo į Graikijos valdžią, tačiau iki šių dienų yra apgriuvusi.

Acrocorinthia: ekskursijos ir praktinė informacija

Tiesą sakant, iš visos citadelės išliko tik masyvūs vartai ir gynybinės sienos. Likę objektai buvo išsaugoti prastų griuvėsių ar pamatų pavidalu. Tačiau tai nesumažina pažinimo malonumo, o visus nepatogumus kompensuos nuostabūs vaizdai.

Vairuoti

Geriausias būdas ten patekti yra automobiliu. Pakilimas į kalvą yra šiek tiek sudėtingas, bet ir neblogas Peloponeso sąlygoms. Parkavimo koordinatės: 37.889888, 22.868234.

Privažiavimas viešuoju transportu bus daug sunkesnis. Senovės Korintas ir Akrokorintas yra ne šiuolaikinio Korinto ribose, o už kelių kilometrų esančios gyvenvietės teritorijoje Archea Korinthos. Be to, senovės Korinto archeologinė vietovė yra daugiau nei valanda kelio pėsčiomis nuo Akrokorinto, kurio liūto dalį kilsime į kalną (ir atgal). Alternatyva yra sėsti taksi ir susitarti su taksi vairuotoju, kad grįš.

Akrokorinto ekskursijos

Išvažiavę iš automobilių stovėjimo aikštelės, turėsime lipti laiptais į citadelės viršūnę, o tai mums gali būti sunku. Apskritai, pravažiuosime iki pakeliui treji vartai. Nenuostabu, kad į kalną buvo sunku įkopti.

Perėję paskutinius vartus galite pradėti tyrinėti citadelę. Kompleksas yra platus, todėl geriausia užsisakyti 60-90 minučių. Taip pat verta pažvelgti į savo pėdas – apsilankymo metu susidūrėme su keliomis prastai apsaugotomis vietomis, kur geriausiu atveju buvo galima išsisukti koją. Apžiūrėdami kalvą, rasime gerų apylinkių apžvalgos taškų.

Kalvoje išlikę keli griuvėsiai iš skirtingų laikotarpių. Tai, be kita ko, yra: Afroditės šventyklos, ant kurios buvo pastatyta ankstyvoji krikščionių bazilika, pamatai, Bizantijos vandens cisterna, turkiški fontanai, frankų laikų bokštas, mečetės ir Venecijos bažnyčia. Iš paminklų geriausiai išsilaikiusi Šv. Demetros, kuri buvo pastatyta naudojant kitų ant kalvos buvusių pastatų liekanas.